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书院二小松

明代 / 周珠生

"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)


书院二小松拼音解释:

.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
sheng ren chui da xun .ao yi bu gou she .tian dao yang wan xiong .shen ming you yi zhe .
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..

译文及注释

译文
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
驽(nú)马十驾
  花虽残(can)了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗(chuang)下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱(sha),看见月亮正在花丛上缓缓移动。
“魂啊回来吧!
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有(you)谁敢将我欺凌!
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪(hong)福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
众:众多。逐句翻译
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。微茫:景象模糊不清。信:确实,实在。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。

赏析

  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  开头这四句,诗人是别具匠心的(xin de):他写的不仅仅是花与叶(yu ye)的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻(chang zhu);但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

周珠生( 明代 )

收录诗词 (6122)
简 介

周珠生 周珠生,字小白,吴县人。有《出塞吟》、《瓣香阁诗钞》。

早秋三首 / 吴锦诗

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


九日登长城关楼 / 秦孝维

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 陈奉兹

"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


清平乐·雪 / 黄伯思

此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


谒金门·柳丝碧 / 何仁山

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,


新嫁娘词 / 释智才

"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
枕着玉阶奏明主。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。


郊园即事 / 复礼

送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。


临安春雨初霁 / 杜纮

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
足不足,争教他爱山青水绿。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"


满江红 / 王元常

未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
世人仰望心空劳。"
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。


归国谣·双脸 / 陈云仙

"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"