后庭花·清溪一叶舟
"结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去，
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
白马公孙何处去，青牛老人更不还。苍苔白骨空满地，
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
"位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
极目江山何处是，一帆万里信归船。"
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
后庭花·清溪一叶舟拼音解释:
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
guai de gong zhong wu shou tan .bu yao cha shi bi han jin .
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .
ji mu jiang shan he chu shi .yi fan wan li xin gui chuan ..
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
译文及注释
译文
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北(bei)落星的光彩明(ming)亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上(shang)的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处(chu)吹的都是带着莲(lian)花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
宴席上没有管弦(xian)乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
注释
12.箸 zhù：筷子。
手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。
2.长郊：广阔的郊野。无涯：无边际。
[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
②大将：指毛伯温。
华阴：即华山，在今陕西渭南县南。
123.大吕：乐调名。
16.玉帛：指珪璋和束帛，古代用来定婚行聘。
赏析
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气(de qi)氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
如果把屏风搬(feng ban)到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种(na zhong)惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
全诗以自(yi zi)叙和抒情为主，真挚感人；写景只是三，四两句，既是实写，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气(de qi)氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
如果把屏风搬(feng ban)到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。这一想象更为奇特，但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”，如李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折，有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中，可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼，显现了旺盛的活力。另外，古人常以“龙跳天门，虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字，此处隐然以怀素比王羲之，可见推许之高。“恐”字，不仅有估计的意思，也还恐怕它真化为龙，从水中飞走，而失去这珍贵难得的字幅的意思，有一种风趣的意味隐含其中，曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情，使前四句那种(na zhong)惊喜神情一直贯穿到结束，全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起，然后写怀素草书，写怀素草书又先表现整体感觉，然后再以形象的笔墨作具体的描述，全诗层层深入，步步递进，最后又以神奇的想象结尾，留下回味不尽的余意，同篇首暗中照应，在章法上显得严谨、完整，表现出精心的安排。特别是形象的生动描写，激情的强烈抒发，使全篇荡漾着盎然诗意，语语动人心弦，具有很强的艺术感染力。
全诗以自(yi zi)叙和抒情为主，真挚感人；写景只是三，四两句，既是实写，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
谢尧仁( 金朝 )
收录诗词 (3812) 首
简 介
谢尧仁 谢尧仁，字梦得，学者称岭庵先生，建宁（今属福建）人。张孝祥门人，曾为《于湖集》作序（《宋元案补遗》卷四一）。孝宗淳熙元年（一一七四）以宏辞荐于乡。后徙家南丰市山以终。有《鹿峰集》、《岭庵集》，已佚。事见明嘉靖《邵武府志》卷一四，《江西诗徵》卷一六。今录诗四首。
陈涉世家
"闷见尘中光景促，仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老，
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
拔蒲二首
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
鲁缟如白烟，五缣不成束。临行赠贫交，一尺重山岳。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地，池柳难装旋逐风。
最高楼·暮春
"安康地理接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
"绝岸临西野，旷然尘事遥。清川下逦迤，茅栋上岧峣.
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
"昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
"卧阁枉芳藻，览旨怅秋晨。守郡犹羁寓，无以慰嘉宾。
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
寿色凝丹槛，欢声彻九霄。御炉分兽炭，仙管弄云韶。
"安康地理接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
空城流水在，荒泽旧村稀。秋日平原路，虫鸣桑叶飞。"
鸟鹊歌
"远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。
垂恩倘丘山，报德有微身。"
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
初晴岩翠滴，向晚树阴凉。别有堪吟处，相留宿草堂。"
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
归去莲花归未得，白云深处有茅堂。
仙人篇
见《韵语阳秋》）"
古诗尤精奥，史论皆宏拔。举此措诸民，何忧民不活。
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。"
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
雪片随天阔，泉声落石孤。丹霄人有约，去采石菖蒲。"
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
相见欢·秋风吹到江村
"浮名浮利信悠悠，四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客，
云僧不见城中事，问是今年第几人。
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
"古来有弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君遣何去。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。"
县令挽纤
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
"铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
拟挽歌辞三首
零落多依草，芳香散着人。低檐一枝在，犹占满堂春。
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
"秦山数点似青黛，渭上一条如白练。
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
翰墨缘情制，高深以意裁。沧洲趣不远，何必问蓬莱。"
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
女冠子·春山夜静
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。