大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
灵境若可托，道情知所从。"
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
适验方袍里，奇才复挺生。"
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七拼音解释:
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
shang jie yu chi ren .tan ai na sheng yan .yi duo san tu jian .shi jue qian cheng xian .
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
ling jing ruo ke tuo .dao qing zhi suo cong ..
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..
译文及注释
译文
桃花(hua)、杏花在暗夜的空气中散发着幽香(xiang)，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火(huo)的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住(zhu)了曹操。现在又怎样呢?
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹(ji)难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
注释
蚩尤：神话中东方九黎族的首领。
4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。
行路：过路人。
(36)阙翦：损害，削弱。
（19）使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
（4）谢桥：谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘，未详何人，或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地，或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意，谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
赏析
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗(chu shi)人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”三月无雨，并不是指的农历三月整整一个月不下雨，而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载，这一年直到闰三月才下了一场像样的雨，为此，白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里，长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦，从下种到返青就没有一滴雨水的滋润，结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成，只有指望秋粮了，可是农民们万万没有想到，秋天九月一场早来的霜降，却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影，地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收，这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”，也是“天灾(tian zai)之困”。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问(bu wen)世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用(zhong yong)隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
颔联用了(yong liao)两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗(chu shi)人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”三月无雨，并不是指的农历三月整整一个月不下雨，而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载，这一年直到闰三月才下了一场像样的雨，为此，白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里，长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦，从下种到返青就没有一滴雨水的滋润，结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成，只有指望秋粮了，可是农民们万万没有想到，秋天九月一场早来的霜降，却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影，地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收，这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”，也是“天灾(tian zai)之困”。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问(bu wen)世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用(zhong yong)隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
颔联用了(yong liao)两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
创作背景
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
采桑子·彤霞久绝飞琼宇
春风自骀荡，禅地常阒寂。掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
"病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
游太平公主山庄
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
"喷岚堆黛塞寒碧，窗前古雪如白石。
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
咏鹦鹉
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
放歌行
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
湘江秋晓
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
"白云关我不关他，此物留君情最多。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
水仙子·渡瓜洲
"谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到咸阳。"
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
穿井得一人
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
题招提寺
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
"凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红。
送陈章甫
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
"倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
"历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
菩提偈
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。