译文
西来的疾风吹动着顺(shun)水东去的船帆,一日的航程就有千里之远(yuan)。
在深(shen)秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也(ye)没有得到善终啊!
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
生(sheng)命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
但愿和风惠顾(gu),让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
注释
⑵竹枝:竹枝词,指巴渝(今重庆)一带的民歌。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
⑤望诸君:赵国给乐毅的封号。
眼大:眼眶子高了,瞧不起人。