首页 古诗词 阳春曲·赠海棠

阳春曲·赠海棠

明代 / 柳交

后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
禅刹云深一来否。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
保寿同三光,安能纪千亿。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"


阳春曲·赠海棠拼音解释:

hou cheng shi hao zhen gan kun .xi xuan zhi dao fang wei dao .cao mu zhan en shi shi en .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
ri yong shi wu bie .wei wu zi ou xie .tou tou fei qu she .chu chu wu zhang guai .
qian nian zi nai shu .si jie ling gua feng .si le yi huang yan .tao tao shu wei zhong .
you cong jian fang zhi .yao luo qi han cen .miao miao hu shang bie .han qing chu zhi jin .
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
chan sha yun shen yi lai fou ..
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
bao shou tong san guang .an neng ji qian yi .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
xian zai jie cong shi .hua shuai yuan ren shang .xian si ji shi li .ge yong fa ai chang ..

译文及注释

译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
这一切的一切,都将近结束了……
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连(lian)好(hao)像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要(yao)追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜(ye)便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀(tan)香,重新添加上,她们训练有素(su)而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。

注释
①“南冠”句:《左传》成公九年:“晋侯观于军府,见钟义,问之曰:‘南冠而絷者谁也’,有司对曰:‘郑人所献楚囚也’。”南冠,这里作囚徒解;军府,将帅的衙门。
⑧市:街市。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
⑷沃:柔美。
42.遭:遇合,运气。
⑴柬:给……信札。

赏析

  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊(pai huai)帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色(se)彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感(zhi gan)和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知(ta zhi)道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个(zhe ge)尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大(shi da)夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李(shi li)使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

柳交( 明代 )

收录诗词 (1746)
简 介

柳交 柳交,字成叔,徽宗崇宁五年(一一○六)通判袁州。事见《古今游名山记》卷一一上。

和乐天春词 / 星承颜

曷由旌不朽,盛美流歌引。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。


秣陵 / 塞舞璎

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


菩萨蛮·题梅扇 / 东门松彬

将奈何兮青春。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。


牧童 / 宰父盼夏

应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
此镜今又出,天地还得一。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。


芄兰 / 马佳士懿

翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"


题随州紫阳先生壁 / 沃睿识

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。


初夏日幽庄 / 六己丑

宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 苌青灵

"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。


卜算子·凉挂晓云轻 / 喜靖薇

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 贺秀媚

北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。