首页 古诗词 水龙吟·次韵林圣予惜春

水龙吟·次韵林圣予惜春

宋代 / 何基

玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。


水龙吟·次韵林圣予惜春拼音解释:

yu cha cui yu shi .luo xiu yu jin xiang .fu dai sui shi guang .tiao huan chu yi chang .
jin xi yi yun ba .ming chen fu ru si .he shi neng wei lei .chong ru qi yao ci ..
yan wen meng hu yuan .jun rong ji luo chuan .huang qing chang guan pei .zhao jian lie jiao yan .
.chang le gong ren sao luo hua .jun wang zheng hou wu yun che .
que ru qing tai jing .ji ming bai ban fei .chai che jia lei zi .cao jue mu hao xi .
long she zheng xi xi .shen gui jie mi hu .wan he ben dao chang .qun feng xiang shuang shu .
.xi shi feng jing deng lin di .jin ri yi guan song bie yan .zui zuo zi qing peng ze jiu .
.wo xun qing lian yu .du wang xie cheng que .shuang qing dong lin zhong .shui bai hu xi yue .
.fan shuang qu xiao jia .shu li jian tang cheng .lv guan gui xin bi .huang cun ke si ying .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
yun duan sui yun miao .xing lu ben fei nan .zhu hou jie ai cai .gong zi yuan jie huan .
xing de jun wang lian qiao xiao .pi xiang dian li jian e mei .e mei shuang shuang ren gong jin .
.qing shan dao qi rao .chun feng xing pei shu .jun yao shi shu cheng .wen ji gong li lv .
.xi nian dao bu gun .bian di yi mai lun .guan xu can xian da .cai ming wei hou ren .
.dong ting bo miao miao .jun qu diao ling jun .ji lu san xiang shui .quan jia wan li ren .
nuan jiu xian yi bao .zhan feng hou yu qing .chun guan han xiao dai .qu ma su qian cheng ..
.ying jie yu fang man .chu han ju pu xin .long qi huan chen ji .feng jia yan xiang yin .

译文及注释

译文
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
我(wo)客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
月儿转过朱红色的楼(lou)阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时(shi)才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
望你孝敬长(chang)辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家(jia)丰盛的酒席上。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
春天如此静悄,春夜(ye)如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
白袖被油污,衣服染成黑。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。

注释
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
5、盘旋:盘桓,留止不去。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。
⑥安所如:到哪里可安身。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
⒓莲,花之君子者也。
⒃诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。

赏析

  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方(fang)东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心(xin)情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以(ke yi)与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己(zi ji)的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
思想意义
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已(pang yi)经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方(ge fang)位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

何基( 宋代 )

收录诗词 (1927)
简 介

何基 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

示金陵子 / 吕大钧

东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。


清明日独酌 / 蒋仁锡

羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。


西江怀古 / 游次公

樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
三雪报大有,孰为非我灵。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


周颂·维天之命 / 魏儒鱼

道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。


寒食下第 / 孙一致

夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"


登古邺城 / 李瑞徵

"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 廖匡图

醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。


饮马歌·边头春未到 / 道济

珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。


鹧鸪天·戏题村舍 / 鲍泉

"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 刘伯琛

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,