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春晚书山家

两汉 / 杨侃

"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"


春晚书山家拼音解释:

.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
ji yin kui lan shi .zhao xie ru han lin .duo jun you ling zi .you zhu shi ren xin ..
zhi xiang wu qian wen zi nei .yuan cheng jin gu zhu xian xiang ..
fan fan niao wei mei .yao yao zhong you du .xun cao yuan wu ren .wang shan duo wang lu .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
.liu shi lao weng wu suo qu .er san jun zi bu xiang yi .
ying hao lu cao bai .hu tu duo fei xian .yao zhe xiang chi zhu .sui chu cheng dong tian .
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..

译文及注释

译文
  管子说:“粮仓充足,百姓就(jiu)懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要(yao)因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时(shi)节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾(zai)荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。

峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打(da)算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳(yang)伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫(fu)侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。

注释
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
⑴过:一本作“经”。五丈原:三国时期诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场,遗址在今陕西省​岐山县​南斜谷口西侧。
④游荡子:离乡远行的人。
(23)遂(suì):于是,就。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
3、少住:稍稍停留一下。

赏析

  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳(hu jia)声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物(wan wu)俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象(xiang xiang)力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织(lang zhi)女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆(cong cong)”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

杨侃( 两汉 )

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简 介

杨侃 杨侃(488-531年),字士业,弘农华阴(今陕西华阴)人。南北朝时北魏大臣,侍中杨播之子。颇爱琴书,尤好计画,袭爵华阴伯。机敏有才干,扬州刺史长孙稚请为录事参军。从平萧宝夤叛乱有功,除冠军将军、东雍州刺史,转岐州刺史。历任度支尚书、给事黄门侍郎,官至卫将军、金紫光禄大夫、侍中,封济北郡公,助力孝庄帝斩杀尔朱荣。普泰元年,为尔朱天光害于长安,时年四十四。太昌年间,赠使持节、都督秦夏二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司、秦州刺史,归葬华阴祖茔。

甘州遍·秋风紧 / 赵善傅

"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,


南中荣橘柚 / 济乘

起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。


满江红·送李御带珙 / 郑愿

真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"


蚕谷行 / 项斯

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。


五月十九日大雨 / 姚式

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
城里看山空黛色。"


凉州词二首·其二 / 陈广宁

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
往来三岛近,活计一囊空。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。


新秋晚眺 / 丁宣

尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


乌栖曲 / 王大谟

北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。


南浦·春水 / 江纬

莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


浣溪沙·端午 / 孛朮鲁翀

那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。