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定西番·细雨晓莺春晚

唐代 / 吴让恒

山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。


定西番·细雨晓莺春晚拼音解释:

shan zhang ping zhang lv can cha .hai xian lou ta qing fang chu .jiang nv sheng xiao ye shi chui .
cun ren du bu zhi shi shi .you zi hu wei chu shi zhuang ..
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
chuan tou you xing zao .chui dao peng hong li .bao shi qi po suo .guan shu qiu jiang shui .
xiao deng shang liu yan .chen qin chu zhan he .yu zhi shan gao di .bu jian dong fang bai ..
bing ru lian cheng ji .qi qu dui zhe fang .dou ban hua jie e .chuo li yan fen xing .
you niao you niao ming jun gu .yao xiao diao chi jun wu pi .chu ya fu zhua xue beng tian .
tai zong chang yi ren wei jing .jian gu jian jin bu jian rong .si hai an wei ju zhang nei .
qu dong bing chuang wei .jiang yang zun yi shu .jin chun ru dao chang .qing jing yi seng lv .
jin ri cong rong zi qu guan .you zhao xing fen si hao zhi .zu yan can ji er shu huan .
yuan jun jing ting jun wu xuan .jun ming shi fan yu he fan .jun zhi lie zu yi fan cun .
zi shi wei neng gui qu de .shi jian shui yao bai xu weng ..
chou jian zhou xing feng you qi .bai tou lang li bai tou ren ..
wu xuan hong qun ji .ge chui bi xiu chang .gan xin chu tong gu .xu yi jin shi huang ..
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..
shi nian san shi yu .bai xi hao rong yi .zhuan xin zai qian gong .yu li gong qin qi .

译文及注释

译文
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大(da)旗(qi)已一举撞破门环。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗(ma)?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里(li)面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水(shui)滔滔之声(sheng)搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
鸟儿(er)不进,我却行程未止远涉岭南,
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

注释
7、或:有人。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
(4)朝散郎:五品文官。
王孙:盼其归来之人的代称。
1、《寒食》赵鼎 古诗:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火《寒食》赵鼎 古诗。
14.吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。

赏析

  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之(bai zhi)始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起(bai qi)舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  上阕写景,结拍入情。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不(ruo bu)胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水(de shui)流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚(he gang)露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

吴让恒( 唐代 )

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简 介

吴让恒 吴让恒,字立言,泾县人。诸生。有《消忧草》。

雄雉 / 张简小枫

今日相如身在此,不知客右坐何人。"
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。


燕歌行二首·其一 / 寿凡儿

处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,


严先生祠堂记 / 寸冷霜

分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"


观田家 / 斛庚申

赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 澄康复

岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。


桂枝香·吹箫人去 / 图门瑞静

高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。


终南 / 聊阉茂

所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 太史露露

太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。


疏影·咏荷叶 / 佛浩邈

白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 山执徐

朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。