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杨花

元代 / 黎邦瑊

中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"


杨花拼音解释:

zhong ye ling yu shen .chu qiu lei xie jiu .shu ying chu an cao .shuo feng ming shuai liu .
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
chun chao yan yu san .you dai fu yun yin ..
.zhu jia yin xi kou .wei lu ru hua yuan .shu ri chao qing ge .cai yun du zai men .
cong lai chi gao jia .zi gu wu wu yi .shan shui xin suo yu .ru he geng chao xi .
zhong xi lian zhu lu .zhu ling gong song feng .tang xu qi lin xia .gan cheng bai shou weng ..
shen xian ying dong ye .yun wu xian nan gong .hu wang qiong yao zeng .chang ge lan zhu feng ..
.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
.fen zhu shou nan qiao .mi jie guo liang chi .xiong du zhong jun zi .chu jian yong he mei .
wei xian zi zou lu .jia shi zhong ru feng .shi li xi yi xun .qu ting zhan mo gong .zhou ye chang zi qiang .ci han po yi gong .san shi ji cheng li .jie yu ming bu tong .ci qin xiang lei lao .xi ju zai shen zhong .gan cui chao bu zu .dan piao xi lv kong .zhi bian mu fu zi .peng xi huai mao gong .gan ji sui dan guan .an neng shou gu qiong .dang tu su zhi ji .tou ci fei qiu meng .qin chu miao li yi .fan fei he ri tong .
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying liang cuo e .lou qian gui ke yuan qiu meng .
dan dian ju long shou .cui wei dui nan shan .han sheng qian men li .ri zhao shuang que jian .
sai yun sui zhen luo .han ri bang cheng mei .cheng xia you gua qi .ai ai ku ku gu ..

译文及注释

译文
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
只凭纸上几行字(zi),就博得了皇帝垂青。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都(du)能守约如期?
如今有人(ren)把琼玉般的积雪踏碎,
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  您(nin)从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵(jiang)了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
  介之推说:“献公的儿子有九个(ge),现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋(lian),与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。

注释
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。
89.反:同“返”。古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。
144.南岳:指霍山。止:居留。
(15)枕戈:睡觉时枕着兵器。
104.而:可是,转折连词。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。

赏析

  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀(xuan yao),被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答(he da)复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有(shi you)理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活(sheng huo),究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从(shi cong)此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌(sha di)的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具(shi ju)有更大的社会意义。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

黎邦瑊( 元代 )

收录诗词 (1692)
简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

将进酒·城下路 / 金德舆

可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"


蜀中九日 / 九日登高 / 王仲宁

御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。


新晴野望 / 包何

"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
蟠螭吐火光欲绝。"
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。


胡无人行 / 李澥

闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
别后经此地,为余谢兰荪。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 姜子牙

炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
(《春雨》。《诗式》)"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
不是襄王倾国人。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 彭浚

"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
迎前为尔非春衣。"


咏鹦鹉 / 释玄本

明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,


中秋登楼望月 / 梅枚

思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.


寄人 / 月鲁不花

会寻名山去,岂复望清辉。"
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 李裕

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"