译文
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
仿照你原先布置的居(ju)室,舒适恬静十分安宁。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨(yu)(yu)(yu)一场,经雨芭蕉枝(zhi)粗叶大,山栀更肥壮。
但愿(yuan)和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
虎豹在那儿逡巡来往。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
注释
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
菊黄:指菊花盛开的时候,通常指重阳节。家酿:家中自己酿的酒。
⑫妒(dù):嫉妒。
14、兰心蕙性:喻女性幽静高雅的品格。
⑺衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
(21)食贫:过贫穷的生活。
(19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎
4. 二陵:在崤山(今河南洛宁县北,西接陕县界,东接渑池县界)有两山,相距三十五里,又称二陵,南陵传为夏桀的祖父夏后皋之墓,北陵为周文王避风雨之处。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”