译文
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着(zhuo)清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高(gao)而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西(xi)边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
黑(hei)姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
继承前(qian)人未(wei)竟事业,终于完成先父遗志。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
一望无(wu)垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜(yi)。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
注释
(9)吞:容纳。
63.衔枚:指闭口不言。古时行军为防止士兵出声,令他们口中衔一根叫做枚的短木条,故称。
10.故:所以。
⒂青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。
⑺空肠断:一本作“肠空断”。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
9.谏:古代臣对君、下对上的直言规劝。
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
(2)相:辅佐。郑伯:指郑简公。