首页 古诗词 临江仙·金谷无烟宫树绿

临江仙·金谷无烟宫树绿

五代 / 王籍

时时侧耳清泠泉。"
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
偃者起。"
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"


临江仙·金谷无烟宫树绿拼音解释:

shi shi ce er qing ling quan ..
.mang xie xia feng zhong .bu bu shen qing zhao .ji wei ling lang zhan .yi wei lian ni jiao .
.liang chui cong he qi .zhong xiao jing xiang qing .man sui yun ye dong .gao bang gui zhi sheng .
ba shan kai guo yuan .jian dao ru tian wei .bi kong lin qiong ke .yi jun xue fu fei ..
.jian hu fang yan jie shui cun .luan lai gui de dao reng cun .
nian nian ling shang chun wu zhu .lu qi hua chou duan ke hun ..
yan zhe qi ..
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
.fu de chang yang bu zhi qian .que lai jing kou kan ying qian .ye zhi jiang guan qing cai zi .
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
san hua lou wan gua can hong .zhuo jin qiu jiang cheng dao bi .xi chuan fu lao he zi sun .
qian men wan hu xuan ge chui .fu gui ren jian zhi ci sheng .
yi e nan cheng yan que wu .fei xiong ben shi di wang shi .xian chen sui yun jing bang shu .
you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
.xia ma zheng cheng wu yi shi .ying xu sheng di guo chao hun .sheng ge yin chu tao hua dong .
.shou qian dong tang gui yi zhi .jia shu bu gan bian yan gui .gua yan wan yu si shan ge .
.shi qu dong hua que lian xing .men ren qiu wo zhi jin ting .da chun ku hou xin wei ji .
hou shi ruo you qing yun wang .he shi pian jiao yu yi cui ..

译文及注释

译文
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风(feng)雪所阻,不得以停泊;还是无(wu)所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
  那远远的梁山,堆积(ji)着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要(yao)高。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东(dong)汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没(mei)有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;

注释
(7)轮:车轮般的漩涡。
(1)决舍:丢开、离别。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
14.乡关:故乡。
③凭:靠着。
⑼痴计:心计痴拙。
吞声:声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。

赏析

  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图(shui tu)景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是(zhi shi)一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是(xu shi)偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定(ken ding)是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有(mei you)被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是(ye shi)遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心(zhong xin)贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

王籍( 五代 )

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简 介

王籍 王籍(生卒年不详),字文海,琅邪临沂(今山东临沂市北)人。南朝梁诗人。因其《入若耶溪》一诗,而享誉王籍诗史。有文才,不得志。齐末为冠军行参军,累迁外兵记室。梁天监末任湘东王萧绎咨议参军,迁中散大夫等。王籍诗歌学谢灵运,《南史·王籍传》称“时人咸谓康乐之有王籍,如仲尼之有丘明,老聃之有庄周”。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 营安春

台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。


留春令·画屏天畔 / 宇文国曼

霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
惆怅复惆怅,几回新月出。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。


西江月·添线绣床人倦 / 钟离兴瑞

春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。


望岳三首·其三 / 梁丘金双

六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
空寄子规啼处血。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。


蜀先主庙 / 闾丘俊峰

调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。


重赠 / 绪涒滩

落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。


读书 / 夹谷君杰

如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。


江畔独步寻花·其六 / 檀癸未

洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 嘉癸巳

试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"


白马篇 / 仲俊英

暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。