译文
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在(zai)，未央宫中垂柳未改。
如今，我在渭北独对着春(chun)日(ri)的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
道(dao)路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早晨出现时表示雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准备过冬了。所以先王的教诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
当初为了博(bo)取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
注释
（23）令出我门下：意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。
⑦闲地少：指人烟稠密，屋宇相连。
⑴北畔是山：指闽中地势，北边是连绵的山脉。南畔海：指闽中南边是波涛汹涌的大海。
（4）吕尚：姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号太公望。博闻多谋，处殷之末世，不得志，垂钓于渭水之阳，后遇文王辅周灭殷。
127.班（pán）乎：犹“班然”，依次相连的样子。裔裔：络绎不绝地向前行进的样子。
（2）赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
赛：祭祀，古代祭神称为赛。