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关河令·秋阴时晴渐向暝

两汉 / 挚虞

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。


关河令·秋阴时晴渐向暝拼音解释:

jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
.jie qi gao yi tiao hai ya .shang ling dan han fu yun xia .
he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
.ren guan zheng zhan hou .du ri ji xian shen .feng juan huan gao ke .fei shu wen ye ren .
.jing jiang feng jing xi cheng liu .ji mu yao zhan wan sui lou .xi qi long cong gan lu wan .
shi shen liao hai kuo .jian bie chu shan chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
ge lun si ming shi .yu qing ke zhi chen .jiu xiao en fu jiang .bi hu yi jie xin .
zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
yun xi jing tai an .feng qiu ying lu han .ke xin yi ru ci .shui fu cai fang lan ..
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
sha jiang po jun wei zhu guo .jun jin guan ji geng he jia ..
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .

译文及注释

译文
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
这清幽境地很合我的(de)(de)雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找(zhao)温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱(ai)护战士一目了然。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨(yuan)。
北方不可以停留。
昨天晚上(shang)草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
  望诸君乐毅(yi)便派人进献书信,回答惠王说:
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。

注释
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
⑤谁行(háng):谁那里。
⑶残:残留,也可指剩下不多。
[113]耿耿:心神不安的样子。

赏析

  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现(biao xian)出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象(xiang)至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感(mei gan)和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软(rou ruan)而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与(tian yu)杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

挚虞( 两汉 )

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简 介

挚虞 (?—311)西晋京兆长安人,字仲洽。少事皇甫谧。才学通博,着述不倦。举贤良,拜中郎,累官至卫尉卿。惠帝永兴元年,从帝至长安。旋流离鄠杜间,入南山。还洛,官至太常卿。怀帝永嘉中,洛阳荒乱,人饥相食,以馁卒。着述甚多,有《文章志》、《文章流别集》等。明人辑有《晋挚太常集》。

重阳席上赋白菊 / 山兴发

委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。


新秋晚眺 / 欧阳乙丑

乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 孔赤奋若

初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋


水调歌头·游泳 / 所易绿

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。


梅花绝句二首·其一 / 尉迟长利

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽


少年治县 / 宇文夜绿

晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。


观村童戏溪上 / 赖寻白

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"


出自蓟北门行 / 尉迟己卯

万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"


官仓鼠 / 松庚

岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 亓妙丹

成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"