首页 古诗词 春庄

春庄

隋代 / 孙永清

时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。


春庄拼音解释:

shi shi you yi yan zhong ren .zao wei liang you fei jiao shi .wan jie jia yin bu shi qin .
.yu su yi he cheng .kang zhuang yu di ping .tian qu jie li wang .wu dao tai fang xing .
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
li min mo jian can jun mian .shui su feng can bin fa jiao ..
lu chen shen han di .qiang si qie bian feng .shi nong yang chun qu .xi yuan tao yi hong ..
.cang sheng ying guai jun qi chi .pu lun zhong zhan song yang dao .
zhe dong fei yu guo jiang lai .yi yuan he qi gui zhong zheng .bai guai cang yuan qi zhe lei .
.chang yi zi xi chun yu jin .qian yan jiao ying shui hui xie .
.yi bie su zhou shi ba zai .shi guang ren shi sui nian gai .bu lun zhu ma jin cheng ren .
ri guo qian wan jia .yi jia fei suo yi .bu ji xing chen ying .you sui ma ti gui .
shan hai chan jie bian .hua yi fo qi shu .he yin jie shi hua .qing jing zai si xu ..
jin ri zhong lai men xiang gai .chu qiang tong shu lv po suo ..
.ji tan hong tao kai wei de .hu jing zao hua xin zhuang shi .
qi zhui xi er bie yu xi .nai mu su xi su xi .wei wo ge yang liu zhi .
.chang jie chou gen jiu bu xiao .xin jing bai fa chang chou miao .

译文及注释

译文
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
今夜不知道到(dao)哪里(li)去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声(sheng)凄怆难闻。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
湘娥把泪珠洒满斑(ban)竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工(gong)李凭在京城弹奏箜篌。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
南陵的江水,满满地、慢(man)悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。

注释
81. 故:特意。
252.力何固:指团结的力量何等坚固。后二句大概是比喻国人尽管地位不高,但他们像蜂、蛾一样团结一致,形成很大的力量,终于把周厉王驱逐出去。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
(3)临照:管理和监察。临,统管,治理。照,察看。
③翻:反,却。
谙(ān):熟悉。
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。

赏析

  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺(dao chi)苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她(ba ta)的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任(shou ren)何力量的干扰。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘(kang cheng)船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛(yu fo)寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  最后,作者又从反面进行了论述。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

孙永清( 隋代 )

收录诗词 (3569)
简 介

孙永清 (1732—1790)江苏无锡人,字宏图,别字春台。干隆三十三年举人,考授内阁中书,累迁广西巡抚。尝征广西兵镇压台湾林爽文起事。旋出驻南宁,弹压边关,筹办粮饷,以疾卒。工诗文。有《宝严斋诗集》。

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 赵冬曦

"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。


严先生祠堂记 / 何扬祖

"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"


满江红·送李御带珙 / 纪昀

天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。


明月夜留别 / 陈阐

旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


答客难 / 陈迩冬

侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。


言志 / 恽日初

"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"


梦江南·新来好 / 钱肃润

满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 应材

"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。


甘州遍·秋风紧 / 赵旸

凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"


义士赵良 / 乌斯道

"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
是故临老心,冥然合玄造。"