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水调歌头·泛湘江

明代 / 舒頔

"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
翻译推南本,何人继谢公。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,


水调歌头·泛湘江拼音解释:

.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
si ye ge feng ren .qian men chang le kang .lao shen reng wei si .you yong hao feng guang ..
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
dian dao nan chen dan qi xiong .gui ku shen hao jin ding jie .ji fei quan hua yu lu kong .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
yin hu huan yu kan wei sheng .er wu hui shi wei dao ben .wu fang xing jin de dan ming .
.qu shi meng yue yu xin wei .qiu ri li jia chun bu gui .
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .

译文及注释

译文
有酒不饮怎对(dui)得天(tian)上明月?
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一(yi)起死掉。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡(dang),衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车(che)声。窈窕的佳(jia)人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌(ji)不休。
听说金国人要把我长留不放,
一年年过去,白头发不断添新,
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。

注释
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
风虎云龙:易经中有“云从龙,风从虎”,此句将云风喻贤臣,龙虎喻贤君,意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,建邦兴国。
(1)逐水:顺着溪水。
⒅南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。
8.廓落:空虚寂寞的样子。羁旅:滞留外乡。友生:友人。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。

赏析

  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此(yin ci),灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客(ke),慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推(xiang tui)崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

舒頔( 明代 )

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简 介

舒頔 舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪,(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。着有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。

清明即事 / 樊寔

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
华池本是真神水,神水元来是白金。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 王琮

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
莫忘寒泉见底清。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 赵抃

也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
宴坐峰,皆以休得名)
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。


蚊对 / 曾澈

犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


别元九后咏所怀 / 潘先生

东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"


终风 / 陶誉相

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


七绝·屈原 / 潘尚仁

"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。


青阳渡 / 谢瑛

多情公子能相访,应解回风暂借春。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


宛丘 / 吴江

"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 释如本

洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
桃花园,宛转属旌幡。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。