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真州绝句

金朝 / 释克勤

闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"


真州绝句拼音解释:

wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
jiu zhi song shang he chu gui .feng sheng bi jian yu long yue .wei zhen jin lou yan que fei .
yu lou chun nuan sheng ge ye .zhuang dian hua dian shang wu qiao ..
ke lian shu guo guan zhang hou .bu jian shang liang xu shu gong ..
.ji ji bai yun men .xun zhen bu yu zhen .zhi ying song shang he .bian shi dong zhong ren .
.chu shui lian hua bi xing ling .san sheng chen meng yi shi xing .shen chuan zun sheng tuo luo zhou .
.jian zhu zhu mao jiu shui bin .jing zhong huan de bao tian zhen .zhi wen shen gui hai ying man .
.qiu feng xiao se jing ai fen .bian yan ying feng xiang yan qun .han hai ying xian shuang xia zao .
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
shan ji qiao sheng chu .lu liang chan si qiong .ci shi chen wai shi .you mo ji ren tong ..
rong yi yi gua qing tian xia .fu ye fei wu ji shi cai ..
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
kai jiang gong wa ting .pao sheng jin niao can .zhong sheng ru di meng .tian zhu hua chang an ..

译文及注释

译文
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
望一眼家乡的山水呵,
从古至今江山兴亡都无定数,眼前(qian)仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
  己巳年三月写此文。
草堂(tang)远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没(mei)有村落,放眼一望无边。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍(shi)中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御(yu)史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你(ni)们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。

注释
⑦是:对的
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。
51斯:此,这。
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。

赏析

  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐(wang qi)国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物(zuo wu)品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神(shen),以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于(dui yu)稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞(ge wu)”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平(sheng ping);一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发(shi fa)生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

释克勤( 金朝 )

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简 介

释克勤 释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

明月皎夜光 / 第五胜涛

"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,


之广陵宿常二南郭幽居 / 洋银瑶

通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"


沁园春·张路分秋阅 / 庄协洽

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。


红窗迥·小园东 / 和乙未

山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。


大江歌罢掉头东 / 谬哲

翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。


商山早行 / 箕壬寅

四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"


游洞庭湖五首·其二 / 见芙蓉

雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 闻人磊

残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。


戏赠友人 / 汪彭湃

闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,


北征赋 / 东方艳青

鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)