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水调歌头·送郑厚卿赴衡州

两汉 / 释悟真

"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:

.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
sheng chao wu wai hu .huan yu bei de ze .si hai jin yi jia .tu ran jian men shi ..
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
.tao zhu shu tong qi xiu wen .liang gong qiao miao cheng jue qun .ling xin yuan ying san jiang yue .
zha mi jin gu lu .shao bian shang yang gong .huan bi xiang si yi .fen fen zheng man kong ..
de gan ren lun zheng .feng xing nei zhi xiu .huan sui ou wu hua .tong ci si xuan qiu ..
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
xuan chuang zhu cui shi .an du he hua xiang .bai niao shang yi heng .qing tai sheng bi chuang .
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
yi qu gu su bu fu fan .an pang tao li wei shui chun ..

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
江岸一位老翁戴着青色的箬(ruo)笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春(chun)景迷住了(liao),连下了雨都不回家。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺(tang)长存。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓(nong)淡可合时兴?
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
荒凉(liang)的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
东方不可以寄居停顿。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?

注释
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
⑼敛手:双手交叉,拱于胸前,表示恭敬。
虢(guó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。

赏析

  这首词以词格来写政事(shi),以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰(huang)”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼(zhong hu)啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的(zhong de)“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗(dui zhang)的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会(ye hui)不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。

创作背景

  江采萍被高力士选入宫中后,曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,她精通诗文。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,留连忘返,唐玄宗昵称她梅妃,又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极,后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许,目下无尘,却又出淤泥而不染,不去为红颜之事争风吃醋,并擅长于书文,常以东晋才女谢道韫自比。

  

释悟真( 两汉 )

收录诗词 (2424)
简 介

释悟真 释悟真,住潭州道吾寺,南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣(《五灯会元》卷一二)。今录诗五首。

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 徐得之

驰车一登眺,感慨中自恻。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。


博浪沙 / 吴以諴

琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"


读山海经·其十 / 翟珠

"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 清浚

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 李玉绳

"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"


琐窗寒·玉兰 / 魏元枢

前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)


三闾庙 / 曾贯

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


最高楼·旧时心事 / 傅楫

碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 黄策

千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


迎春 / 骆儒宾

邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。