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谒金门·花满院

近现代 / 王涣2

仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
云树森已重,时明郁相拒。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。


谒金门·花满院拼音解释:

xian ren lou shang feng huang fei .liu feng ru zuo piao ge shan .pu shui qin jie jian wu yi .
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
ju shi jie qin cheng xiang ge .wo xin du ai yi chuan shui .tuo lue shi li you ai chen .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
.bi chi tian men zi .e qing bian yan liang .lv zhu shen xu guan .qing liu xiang dong fang .
.he wu cang huan zao .cai zhi bai bi nian .chong tian wang zi qu .dui ri sheng jun lian .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
.bai lang deng sheng ta .feng shi chi che cheng .yao zhan shi zhe xing .bian shi lang guan ying .
bu chu cheng xi men .pei hui jian he bin .dang qi ce lou shi .he shui qing qie lin .
hai shui sang tian ji fan fu .zhong jian ci tao si wu shu .ke lian mu man yao chi yan .
huang huang xuan yuan jun .zan zan gao tao mo .fang si zhuang jun shi .yuan jin di sheng fu .
.yu bie yi qi qi .ling ling xiang shui xi .jia ren jin gu fan .ai zi dong ting mi .
.liang shan yu xiang dui .chen ce fang shang gan .ai ai tiao du cheng .you you fu qing lan .
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
.guai que yi fang mi .an zhi hu lai xiang .lei ri zhong huan yan .yi dan fu li shang .
qiu he shang you yu .mu niao fu pian fan .zhi bi yi he wei .xie wo xin zhong yuan ..
cui ye nong dan yuan .qing kong juan bi xu .tian tong wen shi di .yuan cao deng feng shu ..
ming shi dang sheng cai .duan ji an suo she .he ri xie bai li .cong jun han zhi shi ..
.xiao wen zai xian ye .mei you cang zhou xin .kuang yi bei chuang xia .meng you qing xi yin .
tong dao tong fang ruo duan jin .li ju hu you yun shan yi .qing yun yao zhuan zhou ji shi .
zhi di jin sheng zhuo .cong jun bao jian xiong .guan cheng ji gu li .ming da ji shi gong .

译文及注释

译文
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周(zhou)文王、周武王、周成王、周康王的时候(hou),他们是多么地深爱着(zhuo)百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了(liao)一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
唱到商音听(ting)者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打(da)开屏风放下珠帘。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
魂啊不要去北方!
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
田间(jian)路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途(tu),做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍(bang)晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

注释
(6)司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字子鱼。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
乃左手持卮:然后
16.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。

赏析

  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有(wei you)此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名(de ming)句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士(wang shi)朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是(de shi)梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福(huo fu)旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

王涣2( 近现代 )

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简 介

王涣2 王涣,字群吉,应天府宋城(今河南商丘睢阳区)人。生于唐朝末年,卒于北宋年间,年在九十岁以外。工诗,情极婉丽。大顺二年,(公元891年)举进士及第,年已七十余岁。俄自左史拜考功员外郎。年九十岁以礼部侍郎致仕。

满江红·建康史帅致道席上赋 / 萧子云

放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。


揠苗助长 / 周诗

洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 叶寘

沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"


寄左省杜拾遗 / 孙勷

绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。


若石之死 / 马乂

垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"


赠范金卿二首 / 邓繁祯

云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。


防有鹊巢 / 陈玄胤

驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。


夏昼偶作 / 张尔庚

隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"


登望楚山最高顶 / 李皋

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。


无将大车 / 徐茝

岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"