译文
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水(shui)悠悠。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车(che)子,再次回首遥望我的(de)(de)家乡。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出(chu)来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
魂啊不要去南方!
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
攀(pan)下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
注释
便:于是,就。
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
①发机:开始行动的时机。
玉关:玉门关
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。