首页 古诗词 菩提偈

菩提偈

元代 / 童冀

吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。


菩提偈拼音解释:

yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
li yi pai jiang jin .hui xiang shi jian deng .shang ning chou qu qu .gao geng xi chao teng .
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
.zi dian jian duo fang ning kou .qing qiu jia man bie ming jun .wei you ji zhao gui qing suo .
shang ting rao qing song .men huai kong yi yi . ..meng jiao
ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
.wei bai pei qi qian .song yin lu ban qian .lou chong gao xue hui .yi bi luan yun mian .
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
ming tui yan liu ti jin ta .yin zi yan qin suo yu shu .tui kui dan han zhong yu ci .
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .

译文及注释

译文
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
北风吹卷着白云使(shi)之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
怎能忍心西望,那(na)遥远的征程。离别的情(qing)丝,跟愁肠一起盘结回萦。
上前打听砍柴之人:“往(wang)(wang)日居民迁往何处?”
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天(tian)(tian)地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让(rang)魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。

注释
浸:泡在水中。
①龙凤的金玉雕像:原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台,一为冰井台,一为金凤台,曹植谓之玉龙与金凤。
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
15、其:指千里马,代词。
⑴倾杯:唐教坊曲名,后用作词牌,又名《古倾杯》、《倾杯乐》等,《乐章集》有七调,此词为“散水调”。双调一百四字,上片十句四仄韵,下片十二句六仄韵

赏析

  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子(dou zi))”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是(du shi)人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是(cheng shi)。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和(pan he)楚王死了攻宋之心。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

童冀( 元代 )

收录诗词 (6319)
简 介

童冀 浙江金华人,字中州。洪武时征入书馆。与宋濂、姚广孝等相唱和。出为全州教官,官至北平教授。以罪死。有《尚絅斋集》。

阮郎归·立夏 / 吕仲甫

驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,


寇准读书 / 欧阳玄

红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"


明月夜留别 / 赵鹤随

日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙


谒金门·柳丝碧 / 万斛泉

累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


长相思·惜梅 / 陈世相

月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"


江亭夜月送别二首 / 区大纬

"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 徐咸清

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。


夏日题老将林亭 / 何椿龄

"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊


天净沙·夏 / 刘刚

卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。


鹦鹉灭火 / 徐敏

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初