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玉楼春·皇都今夕知何夕

五代 / 钟元铉

寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。


玉楼春·皇都今夕知何夕拼音解释:

han chan zan ji mo .xi shuai ming zi zi .yun xing wu qiong qi .bing shou qi ku yi .
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
.bian zhou cheng men chao bu kai .tian gou duo di sheng ru lei .jian er zheng kua sha liu hou .
qing feng piao piao qing yu sa .yan jian qi pei juan yi shu .yu liang xia ban jia gu yan .
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
lei dian sheng shan shi .jiao lie xiang cheng pi .shu wo gan qiong jing .bao hua bu neng chi .
bu zhi shui wei zhu .ruo zhi zao hua guan .yan chu ping di shui .chao ju cha tian shan .
.yi zi sheng wu chu .pian yin shi chu sheng .yin yin fan rao rang .shi li ku ying ning .
you zai feng tu ren .jiao shu tou chuan yu .xiang chuan li qian si .ai dao yan ba qu .
bai tou zi wei lv .lv jiu yi man shang .pan yuan guan zhong zhi .xie shu yue chi tang .
ri hun bu neng san .qi zuo xiang yin qian .dong ye qi bu chang .da dan deng zhu ran .
dao shang zheng wu chen .ren jia you hua hui .gao seng you zhu zhang .yuan de shu gou zhi ..
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
liu jun bu su dui qiu yue .mo yan shan kong quan shi han ..
yi ting cao gang dan bao mei .ren sheng bu he chu jing cheng ..
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
ju jia cheng ci huan .shi wu yu xi shi .xiang yan chi shang lu .zhuo rou qin qi pi .
han shui wan e cui .deng lou xuan ma zong .shi jun ju qu mo .yuan ling zhu lin qiong .

译文及注释

译文
庭院中(zhong)繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却(que)没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠(dian)簸。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
在客居的宾馆迎(ying)来深秋的长夜,
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当(dang)兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧(sang)失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
佩带着表示大夫地位的红色(se)丝带和象征将军身份的紫色丝带。
其一
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。

注释
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
①复:又。
⑺相好:相爱。
才思:才华和能力。

赏析

  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增(bei zeng)怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有(xie you)《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕(you yun)也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  “《落叶》修睦(xiu mu) 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏(cong long)蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

钟元铉( 五代 )

收录诗词 (3138)
简 介

钟元铉 钟元铉,字士雅,安远人。官安仁训导。有《石湖草堂诗集》。

咏史八首·其一 / 厍翔鸣

青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"


秋兴八首 / 诸晴

丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。


绝句漫兴九首·其四 / 微生继旺

"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
岂必求赢馀,所要石与甔.
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,


崧高 / 皇甫果

河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。


送宇文六 / 羊舌娟

耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"


洞仙歌·咏黄葵 / 宇文国曼

丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。


子产告范宣子轻币 / 系癸亥

结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。


琐窗寒·玉兰 / 羊舌文超

耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 乾问春

三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"


渡辽水 / 瑞浦和

"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,