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南歌子·脸上金霞细

两汉 / 荆冬倩

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,


南歌子·脸上金霞细拼音解释:

yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
er nv hun fei jiang shang li .xiang xie qi .feng gai long yu zhui bu ji .
lu ru peng lai shan yao yao .xiang si yi shang shi lou shi .xue qing hai kuo qian feng xiao ..
.yi jian xi shan yun .shi ren qing yi yuan .ping gao fa yong he chao yao .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .

译文及注释

译文
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的(de)象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可(ke)是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得(de)了!君子爱(ai)这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
皇(huang)上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消(xiao)失了。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。

注释
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
⑽浑脱舞:唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽,大家仿效,叫做赵公浑脱,后来演变为舞蹈。浑脱,指以全羊皮制成的物品。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说:“昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。”《乐府杂录》载:“开元(713—741)中有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长。盖准其顿挫之势也。”
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
12.以:把

赏析

  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木(shu mu),古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点(zai dian)明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能(you neng)融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭(jian yu)繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

荆冬倩( 两汉 )

收录诗词 (9512)
简 介

荆冬倩 生卒年不详。玄宗天宝初任校书郎。事迹略见《国秀集》目录。芮挺章选诗1首入《国秀集》。《全唐诗》存荆冬倩诗1首,或以为孟浩然诗,误。

倾杯·金风淡荡 / 西门金磊

"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


画蛇添足 / 柯昭阳

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


殿前欢·楚怀王 / 锺离梦竹

"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 佟佳浙灏

我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,


唐雎说信陵君 / 上官金利

城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 郑辛卯

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。


严郑公宅同咏竹 / 伦翎羽

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"


洞仙歌·荷花 / 远楷

寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,


齐安早秋 / 建己巳

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
安得西归云,因之传素音。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 费莫文雅

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。