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渔父·渔父醉

五代 / 吴亶

真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
不须愁日暮,自有一灯然。"
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
为余骑马习家池。"
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。


渔父·渔父醉拼音解释:

zhen men jiong xiang bei .chi dao zhi xiang xi .wei yu tian guang jin .yun se cheng hong ni .
xi shi hong fen zhao liu shui .jin ri qing tai fu luo hua .jun qu xi qin shi dong yue .
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
tai miao shi xiang xu .huang hua de mi cheng .er shan ting feng yao .san qin wang xing sheng .
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
wu tong yin wo men .bi li wang wo wu .tiao tiao liang fu fu .chao chu mu huan su .
bu xu chou ri mu .zi you yi deng ran ..
wei cheng qiao tou jiu xin shu .jin an bai ma shui jia su .ke lian jin se zheng pi pa .
qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou si guan .
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
wei yu qi ma xi jia chi ..
.xuan mo sheng en tong .you lai shu gui tong .hu wen kui yue man .xiang ju kou yun zhong .

译文及注释

译文
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好(hao)自己用荆条折成了发钗(cha)别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什(shi)么还不见回来呢?
无缘与(yu)你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息(xi),斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些(xie)强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。

注释
1.早发:早上进发。
(1)诸侯之师:指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡:诸侯国名,姬姓,在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
舍:释放,宽大处理。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。

赏析

  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人(ren)公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫(zhang fu)对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前(qian)。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  全曲大量运用叠字(die zi)、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色(jing se),然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

吴亶( 五代 )

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简 介

吴亶 吴亶,常州(今属江苏)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。事见清康熙《常州府志》卷一七。

蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 吴志淳

青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。


虞美人·深闺春色劳思想 / 孙宜

"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 王德元

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。


临江仙·记得金銮同唱第 / 篆玉

冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
此时惜离别,再来芳菲度。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
愿游薜叶下,日见金炉香。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


咏归堂隐鳞洞 / 汪焕

"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 王素音

"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。


断句 / 袁邕

翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。


扁鹊见蔡桓公 / 陈惇临

深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"


庆清朝慢·踏青 / 盛颙

旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。


九月十日即事 / 冯浩

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。