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望江南·江南月

五代 / 孙炎

"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,


望江南·江南月拼音解释:

.ting zhi ben xuan huang .shen wei zhen yuan fang .ji zhang jing zhi gou .yu cai yao xing mang .
.feng lou yu rui xing .long ge chang chen jin .ge wu ping yang di .yuan ting qin shui lin .
zhu feng yi shan dong .gui jiu yi hu kai .lao er .fei xue .zi ke .....
ye lu gui can zhuan .he zhou su niao jing .bin you kuan lv yan .wang shi cu yan cheng ..
yu hui jian xi luo .ye ye kan ru zuo .jie wen ying jing qi .he ru jian wei mu .
ban zui xu ji shan hu shu .yi wen zhong lou xiao sheng chuan ..
fu yun juan ai .ming yue liu guang .jing nan xi zhao bei .jie shi xi xiao xiang .
.wu shan shi er feng .can cha hu yin jian .xun yang ji qian li .zhou lan hu yi bian .
qiu bian tong chi se .qing tian yin shu guang .nian nian zhong jiu qing .ri yue feng tian chang ..
ge you qian jin qiu .ju wei wu hou ke .meng hu luo xian jing .zhuang fu shi qu e .
.qiang kai zun jiu xiang ling kan .yi de jun wang jiu ri huan .
wu yong xian chi dao .en hua ji cong chen .fen chuan hua niao yi .bing feng shu che chen ..
.lin gao tai .gao tai tiao di jue fu ai .yao xuan qi gou he cui wei .

译文及注释

译文
祝福老人(ren)常安康。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起(qi)酒宴。
不但是人生,自然界的一(yi)切生命不都感到了时光流逝。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
鲁国有个(ge)拿着长竿子进(jin)城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
碧清的水面放出冷(leng)冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
年轻(qing)力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿(er)?
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。

注释
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
⑷行兵:统兵作战。
(3)草纵横:野草丛生。
6 、瞠目:瞪眼。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”

赏析

  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现(fu xian)纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以(yi)前车之覆为鉴。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇(fu fu)临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的(gong de)先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等(di deng)人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯(fang zhuo)其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

孙炎( 五代 )

收录诗词 (3151)
简 介

孙炎 (1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。

考槃 / 如晦

富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
膳夫行炰。烟霏万雉,花明四郊。沼苹白带,山花紫苞。


长相思·花似伊 / 陈从周

"自从离别守空闺,遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外,
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
莺声催曲急,春色讶归迟。不以闻街鼓,华筵待月移。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。"


玉阶怨 / 释法恭

孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"


小石城山记 / 张翠屏

首命深燕隗,通经浅汉韦。列筵荣赐食,送客愧儒衣。
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。


玉楼春·和吴见山韵 / 陈庚

出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"


飞龙引二首·其一 / 刘辉

干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 王丽真

池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
岂复念我贫贱时。
鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。


塞鸿秋·春情 / 仲并

涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。


河湟有感 / 孙衣言

写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。
太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。"


别董大二首·其二 / 杨义方

"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。