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如梦令·点滴空阶疏雨

元代 / 雍陶

"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"


如梦令·点滴空阶疏雨拼音解释:

.tian shi xia xi lou .guang han wan li qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .
xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
.chen deng liang feng tai .mu zou han dan dao .yao ling he he lie .si ye wu qing cao .
.xin feng bai liang gu .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
zeng shi chao bai ling .yi wen hui qun xian .qiong jiang qi yi yi .mao nv fei kong chuan .
.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .
shan xing wu zhe ji .wu yi an neng qiong .dan jian shen se xian .zhong xin ru xu kong .
li wu ke fen she .yuan qing kan mie shen .xian yang gu cheng xia .wan qing dao miao xin .
.luo ri mi lun di .gong cai hua sheng lang .ci jing qi cao bi .zuo yin hu yi xiang .
jiang guo shang yi lv .jia shan yi kao pan .yi wei ou niao wu .san jian lu hua tuan .
lun jiu huo yu bei .si cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
chao deng bei hu ting .yao wang wa wu shan .tian qing bai lu xia .shi jue qiu feng huan .you zi tuo zhu ren .yang guan mei jie jian .mu se song fei hong .miao ran bu ke pan .chang yu xiang quan mian .he shi lai wu guan .wen you zhen yi nv .zhen qiong li shui wan .qing guang liao zai yan .bai ri ru pi yan .gao fen wu liu dun .zu wu qi meng hu .yi ji yi jiu quan .fang ming dong qian gu .zi xu xi qi shi .ci nv qing hu jiang .yun kai zhan su fen .ru chu bian ping wang .lin lie tian di jian .wen ming ruo huai shuang .zhuang fu huo wei da .shi bu jiu tai xing .yu jun fu yi qu .wan li tong ao xiang .
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
guan jian chao feng que .lou chuan shi long chi .gu zhong chu zhu di .jin cui zhao dan chi .
zhou wang huo bao si .cheng que cheng bei tuo ..

译文及注释

译文
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我(wo)分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方(fang)?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船(chuan)落帆靠岸停下来。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要(yao)归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然(ran)像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积(ji)闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃(tao)花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由(you)于我和朋友后会无期,离怀难遣。

注释
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
属城:郡下所属各县。
⑷沾:同“沾”。
(41)九土:九州。
13、众:人多。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
宅: 住地,指原来的地方。
76、居数月:过了几个月。

赏析

  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的(ta de)骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念(si nian)在外服役的丈夫。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴(jiang xing)废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫(de gong)胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷(nuan leng)、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽(qi you)素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

雍陶( 元代 )

收录诗词 (9674)
简 介

雍陶 雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。

渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 纳喇随山

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。


山居示灵澈上人 / 巫山梅

"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
三雪报大有,孰为非我灵。"
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。


燕歌行 / 轩晨

南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"


浣溪沙·端午 / 夹谷素香

绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 乌孙会强

深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 富察振岚

"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,


浪淘沙·其八 / 涂水珊

"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝着新衣。"
江客相看泪如雨。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,


小雅·大东 / 鲜波景

旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。


庆清朝慢·踏青 / 范姜朋龙

"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。


如梦令·池上春归何处 / 第五嘉许

叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。