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古怨别

唐代 / 李翔

月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"


古怨别拼音解释:

yue li sheng ge yang di gui .jiang cu hai men fan san qu .di tun huai kou shu xiang yi .
an liang sui zhong mu .bo ying zhu you ren .zi shi you ren lao .nian nian guan chui xin ..
ji shi han kang mai yao hui .xi lai zi yin zhu lu qu .sha yun huan zuo bai ou mei .
qi qi wei feng du .mo mo qing ai sheng .ru shen yu jun tian .si le zou dong ting .
tian zi bing xu nian .huai you min duo ji .jiu zhong ying zhi rui .zhuan xi he lei lei .
shui zhi wan zhang hong liu xia .geng you zhu yi yue ma ren ..
zong lv zhou sao wo lai yun .song fei yu qi ru ming he .shi ding chu jian ruo ju wen .
an duan he sheng bie .tian huang ye se tong .qu lai jie guo ke .he chu wen yi gong ..
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
.bai chi jiang shang qi .dong feng chui jiu xiang .xing ren luo fan shang .yuan shu han can yang .
chu yan chen yun qu .wang dai bai jie z5.shu yan ruo bao wu .jiu chang ru lou zhi .
tuan tuan yue shu xuan qing qing .yan zhong you ma ru long xing .bu huan huang jin wu jun ming .
.wan gu chun zhou qi .jie er cheng jing ying .jiang wei ji ruan tu .dong yu zun lei bing .
.wan zhi yu hong bo .sen ran dao lin bao .qian lu yan yun shang .guo ban sui chao luo .
shan hu bi jia zhen zhu lv .zeng he chen wang ji shou shi ..

译文及注释

译文
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
春天的江潮水势浩荡,与(yu)大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
轻佻的柳絮,浅薄(bao)的榆钱,只知(zhi)道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏(xia)、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害(hai),这就是我们对秦国有大恩大德之处。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被(bei)人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
  出城天色刚(gang)破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
南面那田先耕上。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找(zhao)到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。

注释
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
喧哗:声音大而杂乱。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
(21)县官:汉代对官府的通称。

赏析

  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这首诗抓(shi zhua)住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来(sheng lai)写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常(fei chang)奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础(chu),不是凭空构想,所以读来感人。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬(you quan)随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

李翔( 唐代 )

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简 介

李翔 唐宗室,出江王房。官莆田尉。约懿宗咸通前后在世。事迹见《新唐书·宗室世系表下》。敦煌遗书伯三八六六收其《涉道诗》28首,皆七言律诗,内容均与道教有关。《全唐诗外编》据之收入。

越女词五首 / 秘演

爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,


思玄赋 / 王昌龄

野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。


清商怨·庭花香信尚浅 / 吴向

见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 张白

应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 汪英

不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,


紫骝马 / 赵伯光

吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"


丽人行 / 毛友

"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。


周颂·敬之 / 胡子期

有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。


五月水边柳 / 顾家树

"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"


读孟尝君传 / 朱彝尊

英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。