译文
“周代的制度规定:‘种植树木以标明(ming)道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家(jia)有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
南人张助在田里种庄稼,看见(jian)一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢(xie)。眼痛的小病,自(zi)己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
开(kai)国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
注释
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
21.木:树。橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”。寿且孳(zī):活得长久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
⑴泛:浮行,漂流,随水冲走。
③《说文》:“酤,买酒也。”
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
③何日:什么时候。
摈:一作“殡”,抛弃。
⑼艰难:战事紧急之时。奋:挥动。