首页 古诗词 草 / 赋得古原草送别

草 / 赋得古原草送别

南北朝 / 徐文心

清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"


草 / 赋得古原草送别拼音解释:

qing xin cheng xia ri .ji shou mu liang yuan .fa zheng wu sheng ji .shi cheng da ya pian .
.jin ri hao xiang jian .qun xian reng fei cao .wan qing cui han mo .qiu xing yin feng sao .
.duan ju chun xin zui .jin bei si shu xuan .mei ren zai nan zhou .wei er ge bei men .
si zhi fei rong guan .huang shan shen wu qu .jie wen fan zhou ren .hu wei ru yun wu .
wei jian zi yan ji .xu meng qing lu zhan .he dang yi bai zhang .yi gai yong gao yan ..
chu run xiu quan shi .yun qing yu ban hui .wu shan dong ke guai .zuo ye you ben lei ..
wan xi han shui zhao .qing ri shu feng lai .zhong yi jiang nan jiu .he yin ba yi bei ..
.yu qiang deng gao wu li qu .li bian huang ju wei shui kai .
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
niao xiang qiao zhi ju .yu yi qian lai you .gu lai fang er xia .shui shi bu tun gou ..
huan yan jin jia zhuo .gao xing yan qiu wang .ri mu hao ge huan .hong xia luan qing zhang ..

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
哭不成(cheng)声(sheng),强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里(li)去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头(tou)看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
朽(xiǔ)
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨(mo)迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。

注释
9、买舟:租船。买,租、雇的意思。
(24)荡潏:水流动的样子。
③秉:手持。耒(lěi磊):犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。
笞(chi).:用竹鞭鞭打。
⑤团圆:译作“团团”。
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。

赏析

  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨(hen)。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端(wu duan),玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后(zui hou)两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫(fa mo)过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

徐文心( 南北朝 )

收录诗词 (9259)
简 介

徐文心 徐文心,字艮庵,乌程人。诸生。有《甲六集》。

鱼藻 / 朱清远

"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。


江间作四首·其三 / 崔若砺

猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"


夏日题老将林亭 / 韦承贻

"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 正嵓

还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。


春怨 / 伊州歌 / 孙岘

瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,


冬晚对雪忆胡居士家 / 曾惇

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。


玄墓看梅 / 周诗

干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,


观放白鹰二首 / 冯云山

"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 诸葛兴

"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,


南歌子·香墨弯弯画 / 黄师琼

早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗