译文
华美的窗前,一(yi)位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
白发频生催(cui)人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打(da)着歌板唱着,管乐伴(ban)着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
江山不变,而国已变幻,人生自古(gu)谁(shui)无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放(fang)激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
注释
7、汲汲:形容努力求取、不休息的样子。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
⑴芰:菱角。两角的是菱,四角的为芰。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
入:回到国内