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题子瞻枯木

近现代 / 江之纪

会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"


题子瞻枯木拼音解释:

hui yue chui ming ji qian zhe .ren ta xuan fa jin ru shuang ..
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
tai shen ma ji bo .san yi cong ye zui . ..lu gui meng
yao yi dai wang cheng .fu lin heng shan hou .lei lei duo gu mu .ji mo wei xu jiu .
.shi yue fu rong hua man zhi .tian ting yi qi ci han yi .jiang tong yu die qin ji leng .
luan zhi shi jing ji .duan bei fen zhuan zong .ri mu yue guang tu .rao men qian shu song ..
zhuo zhuo chuan hua zhi .fen fen du hua qi .bu zhi hong zhu xia .zhao jian cai qiu fei .
ri ying cai tian xian .bin gen yi ban si .ming ting zheng gong dao .ying xu ku xin shi ..
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
.su zi wo bei hai .ma weng du nan zhou .ji hen shi nai li .gong da ming sui xiu .
sao ren you yi yong .tao ling zeng ying ju .tang shi huai xiu zhong .you kan xi yu fu ..
jiang jie chu kong dong .ni yi fa guang cai .gu zhe you qi xian .liu ge jin he zai ..

译文及注释

译文
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
春(chun)天(tian)如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道(dao)它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境(jing)才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
天的尽头,似乎(hu)天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
他们谎报军(jun)情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡(hu)天惊晓。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
魂魄归来吧!
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪(xian)所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。

注释
(30)犹愿:还是希望。
⑷太行:太行山。
郎:年轻小伙子。
忍顾:怎忍回视。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 
未:没有
52、定鼎:定都。

赏析

  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江(ze jiang)流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传(qu chuan)出。可见诗人用笔之妙。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中(qi zhong)所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种(yi zhong)模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而(cong er)构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远(dui yuan)离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适(gao shi)“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

江之纪( 近现代 )

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简 介

江之纪 江之纪,字石生,婺源人。诸生。有《白圭堂诗钞》。

竞渡歌 / 于己亥

沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。


水龙吟·寿梅津 / 南门洪波

思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
扫地待明月,踏花迎野僧。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"


木兰歌 / 左丘美霞

"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 大壬戌

一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。


杭州开元寺牡丹 / 蒿书竹

"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


扫花游·秋声 / 左丘永军

由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。


蝶恋花·密州上元 / 无幼凡

"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 晖邦

三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 闻人鹏

九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。


阮郎归·初夏 / 拓跋艳庆

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。