译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都(du)把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺(shun)应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大(da)概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧(cang)海。刑天(tian)挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余(yu)哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光(guang)又怎么会到来呢?
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
注释
24.观:景观。
47大:非常。
92、怀王孙心:楚怀王的孙子,名心。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
35.君子:即上文的“士大夫之族”。