菩萨蛮·湘东驿
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
"昨宵白露下，秋气满山城。风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去，度鸟双双亦远鸣。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。"
醉融光兮渺渺瀰瀰，迷千里兮涵烟眉，晨陶陶兮暮熙熙。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
"花开花落无时节，春去春来有底凭。
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
菩萨蛮·湘东驿拼音解释:
bie hou zhu chuang feng xue ye .yi deng ming an fu wu tu ..
.zuo xiao bai lu xia .qiu qi man shan cheng .feng jin yi jin cui .chuang xu bi mo qing .
qing yun he chu wen qian cheng .fei ying yi yi jie xian qu .du niao shuang shuang yi yuan ming .
kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
tu shi fu ling cheng hu po .bu wei song lao hua long lin ..
zui rong guang xi miao miao mi mi .mi qian li xi han yan mei .chen tao tao xi mu xi xi .
yi ban hua you shu bie ren .yin chu bu fang xian gu nao .yan qian wei cheng yu seng lin .
man cheng che ma jie zhi you .mei huan tong you jin dao mang ..
.hua kai hua luo wu shi jie .chun qu chun lai you di ping .
qing yue yin sui zai .cao chi yi jian hui .fu xing qi da jiang .liang pu wu tong si ..
译文及注释
译文
躺在(zai)床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道(dao)：“夜已到何时？”
山(shan)谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
你爱怎么样就怎么样。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
吟唱(chang)完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
《早梅》柳宗元 古诗在高(gao)高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
魂魄归来吧！
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
注释
②饮和：食德饮和，受道德的涵养教化。
10.亡走燕：逃到燕国去。
何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运谧时平，鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。”
西溪：地名。
⑷烟月：指月色朦胧。
20.罢（pí）池：山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
④无吪（音俄）：不说话。一说不动。
9、组练：古时车卒与步兵穿的战服。楚国，指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
赏析
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征(dui zheng)帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作(de zuo)品能跳出唐宋的成就。
这是一首新乐府，描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我(mai wo)牛”道出了这种淳朴生活未必能持久，揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法(fang fa)，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨(yi hen)蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次(duo ci)连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作(de zuo)品能跳出唐宋的成就。
这是一首新乐府，描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我(mai wo)牛”道出了这种淳朴生活未必能持久，揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法(fang fa)，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨(yi hen)蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次(duo ci)连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
创作背景
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
汪廷讷( 近现代 )
收录诗词 (6412) 首
简 介
汪廷讷 徽州府休宁人，字昌朝，一字无如，号坐隐先生、无无居士。寓南京。官盐运使。有《环翠堂坐隐集》、杂剧《广陵目》、传奇《环翠堂乐府》，包括《狮吼记》、《义烈记》等十余种。周晖《续金陵琐事》谓其所作传奇，有出于陈所闻之手者。
宣州谢脁楼饯别校书叔云
雨露偏金穴，干坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
向野惟贪静，临空遽觉危。行人如不到，游乐更何为。"
"千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
"七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
惜誓
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成。
月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
道旷襟情远，神闲视听精。古今功独出，大小隐俱成。
手执木兰犹未惯，今朝初上采菱船。"
摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。"
"都子新歌有性灵，一声格转已堪听。
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
殿前欢·酒杯浓
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
"何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去，
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声。
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
旧国归何处，春山买欠钱。几时无一事，长在故人边。"
赠郭将军
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
味轻花上露，色似洞中泉。莫厌时时寄，须知法未传。"
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
下看白日流，上造真皇居。西牖日门开，南衢星宿疏。
荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
过垂虹
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
"身着白衣头似雪，时时醉立小楼中。
灯下此心谁共说，傍松幽径已多栽。"
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
为言肯共留连饮，涧有青芹罟有鱼。"
森森明庭士，缩缩循墙鼠。平生负奇节，一旦如奴虏。
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
彭蠡湖晚归
"诏书飞下五云间，才子分符不等闲。驿路算程多是水，
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
"白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复年，
皎日不留景，良辰如逝川。愁心忽移爱，花貌无归妍。
卷轴朝廷饯，书函内库收。陶欣入社叟，生怯论经俦。
终身误
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
渐老旧交情更重，莫将美酒负良辰。"
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅，身健逢杯且喜欢。
净爱山僧饭，闲披野客衣。谁怜幽谷鸟，不解入城飞。
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
"明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。
夜入霜林火，寒生水寺钟。凄凉哭途意，行处又饥凶。
踏莎行·祖席离歌
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
肉管伶伦曲，箫韶清庙章。唱高知和寡，小子斐然狂。"
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。"
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
杵声齐·砧面莹
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
即听鸡唱天门晓，吏事相牵西复东。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
"能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。
谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。"
卜算子·樽前一曲歌
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。"
"莎地阴森古莲叶，游龟暗老青苔甲。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
歌阕解携去，信非吾辈流。"
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。