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春残

南北朝 / 郑永中

"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。


春残拼音解释:

.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
bai ri luo han shui .qing feng rao qu zhou .xiang kan zuo li bie .yi bei bu jin chou ..
.xin zhong ru jin lv qing he .yu guan bian shang xing wu ta .
.lian hua chu shui di wu chen .zhong you nan zong liao yi ren .yi qu bei duo fan ban zi .
xin zhuang dui jing zhi wu bi .wei xiao shi shi chu hu xi .
.tang mu cheng chen ji .shan lin sui ji liao .que fei ying zhi su .feng qi du chui xiao .
.shao nian qu sheng fu .yan se bi hua zhi .fan gai fei tong zi .yang xiu qi xiao er .
.xin guo zhen qiong ye .lai ying yan zi lan .yuan yi qie long han .se yi duo ji guan .
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
.piao piao dong qu ke .yi su wei cheng bian .yuan chu xing chui an .zhong liu yue man chuan .
.wu lu dao ling wen .qian fu xiang liao yuan .xing gong yi xiao lou .cai zhang xia qiu yuan .
ying dao yan jun kai gua chu .jiang yu yi wei wen sheng ya ..
jin zi dai wu bian .miu lie jin men yan .wen wo he suo neng .tou guan hu san bian .
jiang nan ji qiu tian .li shu da ru quan .feng ye hong xia ju .cang lu bai lang chuan .
.kong shan yao luo san qiu mu .ying guo shu lian yue lu tuan .

译文及注释

译文
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满(man)庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
从湘江走到尽头便抵(di)达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用(yong),为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳(liu)下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷(qing)多。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝(he)得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。

注释
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
101.献行:进献治世良策。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
秋日:秋天的时节。
断红:用唐人卢渥和宫女在红叶上题诗的典故。联系前句,意指红花飘零时,对人间充满了依恋之情。
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。

赏析

  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制(ti zhi)的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现(biao xian):一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送(mu song)友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女(li nv)主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出(di chu)了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对(er dui)于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

郑永中( 南北朝 )

收录诗词 (3898)
简 介

郑永中 郑永中,字育之,莆田(今属福建)人。神宗元丰中,以荫补知慈溪县(《闽诗录》丙集卷五)。

同沈驸马赋得御沟水 / 董渊

岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
今日边庭战,缘赏不缘名。"
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。


采桑子·十年前是尊前客 / 佛旸

云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。


寻西山隐者不遇 / 李白

阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
愿同劫石无终极。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 邵祖平

看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"


春晓 / 靳宗

"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,


铜雀妓二首 / 沈自徵

虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。


论语十则 / 张献民

后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"


画蛇添足 / 吴燧

绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。


晚春田园杂兴 / 薛尚学

敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 陈显良

端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
当今圣天子,不战四夷平。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。