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相见欢·秋风吹到江村

五代 / 王诰

愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。


相见欢·秋风吹到江村拼音解释:

yuan teng liu chi ma .bei ruo gu zheng hong .hua jian gong zi mian .chao ran huan xiao tong .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
xian you zhong yi bi .nv le jiu wu xiang .ji mo li shan dao .qing qiu cao mu huang ..
deng ying zhao wu shui .xin qing wen miao xiang .ye shen dian tu wu .feng dong jin lang cheng .
shui zhu you yi xue .mei lin bu bian hua .song jun wu ke zeng .chi ci dai yao hua ..
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
hua jiao chui qin jin .mao tou fu jian chan .xiao ru qing dong zhuo .you shi xiao fu jian .
.zhao xu ci zhong jin .ci yan fu bei tang .sheng chao xin xiao li .zu xi bei hui guang .
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
.bai fa zhuang xin si .chou kan guo bu yi .guan shan can wu se .qin ai hu jing li .

译文及注释

译文
农夫(fu)们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
江上的燕子都明白我的茅屋过(guo)(guo)于低小,因此常常飞到这里筑巢。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
无论什么时候你想下三巴回家(jia),请预先把家书捎给我。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛(tong)。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。

注释
(1)这首诗写一年之始的春耕,展现了田野景象的清新宜人,抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕,诗人初步体验到了古代“植杖翁’:隐而不仕的乐趣,并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。
③五更钟:晓钟。一夜分为五更,此指第五。
16恨:遗憾
【塘】堤岸
只眼:独到的见解,眼力出众。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。

赏析

  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在(chu zai)复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于(yao yu)阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在(nian zai)桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极(jun ji)于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外(shi wai)在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐(gui yin)求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

王诰( 五代 )

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简 介

王诰 字玉封,祝塘南山头人。

有所思 / 羽土

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。


游终南山 / 台午

别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,


送无可上人 / 夏侯艳

设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
秋至复摇落,空令行者愁。"
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,


送李少府时在客舍作 / 黄丁

春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
漂零已是沧浪客。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,


生查子·富阳道中 / 司马晨辉

"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。


封燕然山铭 / 呼延得原

安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。


河湟 / 慎敦牂

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
生事在云山,谁能复羁束。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 席高韵

题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。


咏院中丛竹 / 谢初之

"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 赵壬申

"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。