圆醆飞莲子，长裾曳石榴。柘枝随画鼓，调笑从香球。
胡为恋朝市，不去归烟萝。青山寸步地，自问心如何。"
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
"秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
齐入文场同苦战，五人十载九登科。二张得隽名居甲，
润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕支掌中颗，甘露舌头浆。
"田园莽苍经春早，篱落萧条尽日风。
诚知终散失，未忍遽弃捐。自开自锁闭，置在书帷前。
幽匣提清镜，衰颜拂故埃。梦云期紫阁，厌雨别黄梅。
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
yuan zhan fei lian zi .chang ju ye shi liu .zhe zhi sui hua gu .diao xiao cong xiang qiu .
hu wei lian chao shi .bu qu gui yan luo .qing shan cun bu di .zi wen xin ru he ..
.yi zhi guan she fei wu zhai .qie zhu shan ying man yuan zai .
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
.qin zhong sui yun mu .da xue man huang zhou .xue zhong tui chao zhe .zhu zi jin gong hou .
jing zhou you fei yuan .yi lu ban yue cheng .han shui zhao tian bi .chu shan cha yun qing .
qi you yin shi ke .kan wei chi jie chen .bu cai kong bao nuan .wu hui ji ji pin .
qi ru wen chang tong ku zhan .wu ren shi zai jiu deng ke .er zhang de juan ming ju jia .
run sheng lian sheng shui .xian yu ju de shuang .yan zhi zhang zhong ke .gan lu she tou jiang .
.tian yuan mang cang jing chun zao .li luo xiao tiao jin ri feng .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
you xia ti qing jing .shuai yan fu gu ai .meng yun qi zi ge .yan yu bie huang mei .
xian ren zan ting you mei lian .ke shi he fan gong zhu wen ..
译文
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
我问江水：你还记得我李白吗？
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
锦官城虽然说是个快乐的(de)所在；如此险恶还不如早早地把家还。
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
大儿子在溪东(dong)边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。
孤独的情怀激动得难以排遣，
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这(zhe)愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称(cheng)得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷(shua)数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。
⑴丙子：此指公元1336年（元顺帝至元二年）。上一个丙子年（1276）为元兵攻破南宋都城临安（杭州）时。越：指今浙江绍兴一带，古为越地。
①这首诗出自《苏轼诗集》卷十二。1079年（元丰二年己未），苏轼四十四岁。由于他一直对当时王安石推行的新法持反对态度，在一些诗文中又对新法及因新法而显赫的“新进”作了讥刺，于是政敌便弹劾他“作为诗文讪谤朝政及中外臣僚，无所畏惮”。八月十八日，苏轼在湖州被捕，押至汴京，在御史台狱中关押四个月后获释。这年十二月，苏轼被贬为检校水部员外郎黄州团练副使，在州中安置，不得签署公文。他于第二年二月一日到达黄州，寓定惠院。五月二十九日，家人也迁到黄州，于是迁居临皋亭。1081年（元丰四年）正月二十日，往岐亭访陈慥，潘丙、古耕道、郭遘将他送至女王城东禅院。1082年（元丰五年），苏轼四十七岁。他于这一年正月二十日与潘、郭二人出城寻春，为一年前的同一天在女王城所作的诗写下和诗。1083年（元丰六年）又有和诗。女王城在黄州城东十五里。战国时期，春申君任楚国宰相，受封淮北十二县，于是有了“楚王城”的误称。
16.犹是：像这样。
⑴迢遰（dì）：即迢递，遥远貌。曾（céng）阴：重叠的阴云。曾，层。
⑶漫漫：形容轻云的形状变幻。
故国：即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
由于这首词没有编写时间，但依据《全宋词》所载的顺序，此篇当于苏轼被贬任密州（今山东诸城）太守时所作。
文森 文森（1462－1525），诗人进士，字宗严，南直隶长洲县（今江苏苏州）人。成化二十三年（1487）进士，历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年（1515），进为右佥都御史，巡抚南赣，因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕，嘉靖四年（1525）卒于家，年六十四。有《中丞集》。
"欹枕不视事，两日门掩关。始知吏役身，不病不得闲。
"轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁，
权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去，
向暖窗户开，迎寒帘幕合。苔封旧瓦木，水照新朱蜡。
虎丘惭客问，娃馆妒人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。"
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
"尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
一树梅花数升酒，醉寻江岸哭东风。"
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。
"人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
留君剩住君须住，我不自由君自由。"
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
直廊抵曲房，窈窕深且虚。修竹夹左右，清风来徐徐。
政静民无讼，刑行吏不欺。撝谦惊主宠，阴德畏人知。
叶湿蚕应病，泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜，误出到街头。"
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。
悄悄禁门闭，夜深无月明。西窗独暗坐，满耳新蛩声。
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。
早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。"
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
吾若默无语，安知吾快活。吾欲更尽言，复恐人豪夺。
劝君还却司空着，莫遣衙参傍子城。"
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
昨卧南城月，今行北境春。铅刀磨欲尽，银印换何频。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
"里巷多通水，林园尽不扃。松身为外户，池面是中庭。
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
"醉伴见侬因病酒，道侬无酒不相窥。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
野僧偶向花前定，满树狂风满树花。"
我若未忘世，虽闲心亦忙。世若未忘我，虽退身难藏。
两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟唿不起，日高安稳眠。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万，岂徒遣尔身温足。
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
"看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亘八陲。
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。
"年长身转慵，百事无所欲。乃至头上发，经年方一沐。
"谢公愁思眇天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
停杯一问苏州客，何似吴松江上时。"
平阳音乐随都尉，留滞三年在浙东。
满眼流光随日度，今朝花落更纷纷。"
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
老夫纳秋候，心体殊安便。睡足一屈伸，搔首摩挲面。
仙仗环双阙，神兵辟两厢。火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
"满池春水何人爱，唯我回看指似君。
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
江色分明绿，猿声依旧愁。禁钟惊睡觉，唯不上东楼。"
"昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
"头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。
别来只是成诗癖，老去何曾更酒颠。各限王程须去住，
"晨起秋斋冷，萧条称病容。清风两窗竹，白露一庭松。
相君不我言，命我从此归。不省别时语，但省涕淋漓。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。"