首页 古诗词 十亩之间

十亩之间

明代 / 崔玄童

水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。


十亩之间拼音解释:

shui miao ni yi nou .yu su hui nan chu .zi jue chou chu qi .bai lian mai zai yu .
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
xi yi yan yu xia .si liang qu zhu qing .an ying chuan zhu jian .xie yu ge chuang sheng .
cheng feng jun en zai yuan bian .shi fei hao e sui jun kou .nan bei dong xi zhu jun mian .
du you shuai yan liu bu de .zui lai wu ji dan bei ge ..
nian yan jian shuai sa .sheng ji reng xiao suo .fang han qu guo chou .qie xian cong jun le .
cui gu mei jiu gan ci pin .sheng sheng quan zui ying xu zui .yi sui wei can ban ri chun ..
ci ren wu fu jian .ci shi you ke gui .jin ri kai qie kan .du yu sun wen zi .
wei lao lao zhuan po .you bing bing mi fu .bu wei fu bu you .shi chu lao bing yao .
mei tai shang ji ge .chen tu sheng qin zhu .wu xie zhui xiao shao .ge liang ju bian fu .
zhi zhi xiao lai you wang xiang .er zhong ru you guan xian sheng ..
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
.bu si bei sheng yan xiao di .bu yi nan gong feng yue tian .
jin ri huan xiang du qiao cui .ji ren lian jian bai zi xu .
qiu kai yi ji mo .xi yun he fen fen .zheng lian shao yan se .fu tan bu qun xun .
shui ke an you shao ye huo .feng ren ye chang hou chun lei .jin yin sha shi er tong luan .
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
.xiao ri ti zhu lan .jia tong mai chun shu .qing qing qin jue xia .die wo shuang bai yu .
ju ren se can dan .xing zi xin yu yu .feng mei qu shi hui .yun fan wang zhong shi .

译文及注释

译文
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人(ren)间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明(ming)月的方向。
各个山(shan)头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能(neng)不能回还?
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂(chui)下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说(shuo)的话太多了,又不知从何说起。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好(hao)像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
如果不是这里山险滩急(ji),少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。

注释
[22]籍:名册。
⑴芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳:“晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。”辛渐:诗人的一位朋友。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
⑺来:语助词,无义。
滞:停留。
③鸾镜:妆镜的美称。

赏析

  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是(huo shi)得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他(dang ta)们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土(xiang tu)烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且(er qie)马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

崔玄童( 明代 )

收录诗词 (5451)
简 介

崔玄童 唐博陵安平人。武周神功元年,举绝伦科。累迁司封郎中。玄宗开元十一年,为刑部侍郎。后出为徐州刺史、相州刺史。能诗。

大墙上蒿行 / 羊舌兴慧

且当对酒笑,勿起临风叹。"
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。


妇病行 / 太叔振琪

勿信人虚语,君当事上看。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 同碧霜

梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。


竹枝词·山桃红花满上头 / 太史艺诺

净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。


湘江秋晓 / 乌雅慧

不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。


戏题阶前芍药 / 公孙梓妤

"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。


洞庭阻风 / 宰父梦真

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
落然身后事,妻病女婴孩。"
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。


感遇十二首·其一 / 段干文龙

主人宾客去,独住在门阑。"
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
一世营营死是休,生前无事定无由。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。


应天长·一钩初月临妆镜 / 和琬莹

明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。


调笑令·边草 / 骑敦牂

暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,