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九歌·国殇

先秦 / 左绍佐

春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
更唱樽前老去歌。"
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。


九歌·国殇拼音解释:

chun feng zi gong he ren xiao .wang po yang cheng shi wan jia ..
zhi you xing yuan wu lu ru .ma qian chou chang man zhi hong ..
.man ting hua mu ban xin zai .shi zi ping hu yuan an lai .sun beng lin jia huan chang zhu .
.luan shan qing cui jun cheng dong .shuang jie ping gao yi wang tong .jiao you hui shi si guan he .
qing dong qing lin wan .ren jing bai lu fei .kan jie fu su shi .jie yu dao xiang wei ..
.han qing han yuan yi zhi zhi .xie ya yu jia duan duan li .re xiu shang yu xiang ban ri .
ye men lin shui dao hua xiang .yun lian hai qi qin shu run .feng dai chao sheng zhen dian liang .
zhong wei lai die xiu .fan yuan luo yao tian .guo ke duo xiang zhi .ying yi hui shui xian ..
hua shi wei mian ren lai wang .yu mai yan guang jiu diao ji .
geng chang zun qian lao qu ge ..
.qing qie cao si jin yu chu .bi lai qiu xing fu he ru .
si chi gu fen he chu shi .he lv cheng wai cao lian tian ..
zhi zi qian yi wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .

译文及注释

译文
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  清澈的河水(shui)映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如(ru)东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
举起长袖在面前拂动(dong),殷勤留客热情大方。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲(qu)声声带悲。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
哪年才有机会回到宋京?
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光(guang)明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
楚邦曾经有壮士伍(wu)子胥,依靠吴王终于报了家仇。

注释
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
⑶金丝:指柳条。
11、才畯:才能出众的人。畯,同“俊”。
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。

赏析

  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想(xiang)象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能(jin neng)进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  第一首
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花(xing hua)春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想(lian xiang)又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是(ding shi)在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

左绍佐( 先秦 )

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简 介

左绍佐 左绍佐,字笏卿,应山人。光绪庚辰进士,改庶吉士,授刑部主事,历官广东南韶连兵备道。有《竹勿生诗钞》。

寒食日作 / 温丁

"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"穷途别故人,京洛泣风尘。在世即应老,他乡又欲春。
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"


九月十日即事 / 子车艳玲

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 阚友巧

"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。


观猎 / 招天薇

海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


竹石 / 宗政耀辉

蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 戈阉茂

身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。


送灵澈上人 / 戎癸酉

闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,


殿前欢·楚怀王 / 夏侯彦鸽

旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。


送朱大入秦 / 羊舌红瑞

独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
石路寻僧去,此生应不逢。"
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。


临江仙·暮春 / 锺离娟

"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"