首页 古诗词 西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

五代 / 孔平仲

今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

jin ri qiu feng man xiang pu .zhi ying sao shou yong qiong zhi ..
fang cao qiu ke jie .you quan xiao kan ji .mu yang shao wai ming .lin guo yu zhong shi .
han man jiang hai si .ao ran chou guan zan .gui yu wei yun ji .huan jia ying zhui xun .
ji shi qian shen ben xing ding .xing you yuan yun jian yuan shui .mo lin hua biao wang hua ting .
ri xi yuan niao ban .gu jin jing luo chen .yi zhi gan yi shi .gu fu gu yuan chun ..
.gui xiang song nuan miao men kai .du xie jiao jiang dian yi bei .qin fa yu xing hong yi qu .
.ci sheng pi na guo .zai shi de shen xian .ri wu you du shi .tian han wang hua shan .
shi deng he qiang lu .en shu mu ben zhi .si jiao duo lei zai .ci li kong wu shi ..
ping sheng kong zhi xue .wan sui zhuo mou shen .jing hua gui xiu ji .wei jiang hai shang qin ..
shao jian dong cheng yin .shi kan bei dou biao .mo yin guai bie jiu .sui zhu sui han diao .
xi qu jing tou bi .jin lai fen gua guan .bu you xuan qing fa .zha xi fu yu an .
gua he zhen tu er .yin you dong ji lai .cong shi de he bao .wei gan er mao cui ..
.qiu se man shui guo .jiang hu xing xiao ran .fen ai lian ba ji .wan li jing cheng xian .

译文及注释

译文
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像(xiang)宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头(tou)垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而(er)有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯(wei)恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归(gui)结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄(lu)官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝(he)着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
你会感到宁静安详。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。

注释
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。
[25]海隅:西北极远之地。海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
④归艇(tǐng):归来的小舟。
得:能够。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。

赏析

  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感(gan),这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平(si ping)铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月(yue)”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造(su zao)了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又(que you)是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国(san guo)志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡(si xiang)之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

孔平仲( 五代 )

收录诗词 (9678)
简 介

孔平仲 孔平仲 北宋诗人。字义甫,一作毅父。新喻(今江西新余县)人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士,曾任秘书丞、集贤校理,又提点江浙铸钱、京西刑狱。

唐多令·苕溪有牧之之感 / 唐仲冕

长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"


书幽芳亭记 / 陈锦汉

至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。"
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。


原道 / 罗尚质

暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
地寒春雪盛,山浅夕风轻。百战馀荒野,千夫渐耦耕。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。


荷叶杯·五月南塘水满 / 刘泳

莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,


岁夜咏怀 / 邹佩兰

月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
"已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。


酹江月·和友驿中言别 / 李芳

冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"


晚春田园杂兴 / 萧联魁

"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"


牧童 / 黄乔松

"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)


小池 / 黄景仁

"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
怨目明秋水,愁眉淡远峰。小阑花尽蝶,静院醉醒蛩。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
"太虚悬畏景,古木蔽清阴。爰有泉堪挹,闲思日可寻。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 姜晞

目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。