与吴质书
探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。
不是主人多野兴，肯开青眼重渔师。"
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷，月下寒驴啮槿篱。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
今日与君赢得在，戴家湾里两皤然。"
"珠明玉润尽惊人，不称寒门不称贫。
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
与吴质书拼音解释:
tan hua shi jie ri pian chang .tian dan chun feng cheng yi mang .
bu shi zhu ren duo ye xing .ken kai qing yan zhong yu shi ..
luan he jiu cong long jian bi .chun feng que fang zhi wei yuan ..
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
nian lai dong jian de guan chi .feng zhong ye quan jing huai xiang .yue xia han lv nie jin li .
ji shi chui luo ye fu hong .xiang ti liao sui juan juan lu .gan dong lian jing xi xi feng .
jin ri yu jun ying de zai .dai jia wan li liang po ran ..
.zhu ming yu run jin jing ren .bu cheng han men bu cheng pin .
fei yan long jian ji .can yue zhao jing you .lv shuo qiu yi zao .lin yang jie pei xiu .
wu yi yi you tian xi xian .bai lian ye quan chuang xia shi .jiang luo chui guo zhen qian shan .
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
译文及注释
译文
献祭椒酒香喷喷，
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
昏暗的树林中，草突然被(bei)风(feng)吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
李陵(ling)打过大漠，北进数千里(li)，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
春天过去，可(ke)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
米罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
送来一阵细碎鸟鸣。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
注释
庭轩：庭院，走廊。清明：清明节。
⑴《琴歌》李颀 古诗：听琴有感而歌。歌是诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者日歌。”
（58）缘木而求鱼：爬到树上去捉鱼，比喻不可能达到目的。
4 篁竹：篁是竹的通称。一说，篁，竹林。
④乱入：杂入、混入。
⑹不我以归：即不以我归，有家不让回。
⑼白芷：伞形科草本植物，高四尺余，夏日开小白花。
赏析
唐代封建士大夫都有“别业”，即后来所说的别墅，也就是题目中所说 的“山房”。“春事”，即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利(feng li)无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达(qiong da)”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由(ye you)此而来。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利(feng li)无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达(qiong da)”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由(ye you)此而来。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
创作背景
关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔）小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁（今南京）钟山半山园时。
陈仪( 魏晋 )
收录诗词 (5973) 首
简 介
陈仪 （1670—1742）清顺天文安人，字子翙，又字一吾。康熙五十四年进士，授编修。谙习水利。雍正三年直隶大水，以大学士朱轼荐，随怡亲王允祥相度水患。直隶所属大小七十余河疏故浚新，十之六七皆仪所勘定。寻迁京东营田观察使，营田于天津，筑围开渠，沿海滩涂尽变良田。官至侍读学士。干隆二年乞归养。七年卒。
夜游宫·人去西楼雁杳
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。"
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
"抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试，
旧疾衰还有，穷愁醉暂无。秋光如水国，不语理霜须。"
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
"泥缄紫诰御恩光，信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里，
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
望阙台
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
"白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
贺新郎·梦冷黄金屋
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦，宝帐迎回暗暗春。
"危根瘦尽耸孤峰，珍重江僧好笔踪。
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏，韩寿香焦亦任偷。
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
谒金门·美人浴
莫言一匹追风马，天骥牵来也不看。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。
琼章定少千人和，银树先开六出花。"
洛阳才子多情思，横把金鞭约马头。
即事三首
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
"君恩秋后叶，日日向人疏。（《宫词》）
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
天仙子·草绿裙腰山染黛
"景寂有玄味，韵高无俗情。他山冰雪解，此水波澜生。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。"
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
长闲应未得，暂赏亦难同。不及禅栖者，相看老此中。"
蜀相
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
倚阑殿北斜楼上，多少通宵不寐人。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽，烟村景接柳条春。
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金碹系，猫子彩丝牵。
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
琵琶仙·中秋
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
"相庭留不得，江野有苔矶。两浙寻山遍，孤舟载鹤归。
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。茫然扳援际，岂意出风尘。"
过虎门
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
"细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
"怅望春襟郁未开，重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物，
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
疏影·梅影
无由住得吟相伴，心系青云十五年。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛，江月初寒钓艇归。
残阳楚水畔，独吊舜时人。不及庙前草，至今江上春。
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
"光景漂如水，生涯转似萍。雁门穷朔路，牛斗故乡星。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴。
"偏坐渔舟出苇林，苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣，
粉薄涂云母，簪寒篸水晶。催来两桨送，怕起五丝萦。