尉迟杯·离恨
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
"秋霁禁城晚，六街烟雨残。墙头山色健，林外鸟声欢。
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
"青牛关畔寄孤村，山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾，
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
尉迟杯·离恨拼音解释:
.nian nian chang shi zu jia qi .wan zhong en qing zhi zi zhi .
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
.dian la shao yin que sheng zai .jiu hua hong yan tu mei gui .du han dong ye han guang chai .
.qiu ji jin cheng wan .liu jie yan yu can .qiang tou shan se jian .lin wai niao sheng huan .
yi tong pang ren mo xiang xiao .zhi yin shuai jin lu xing nan ..
hong er ruo zai dong jia zhu .bu de deng qiang er xu nian .
.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
zao zhi you ci guan shen shi .hui bu qian nian zhu yue xi ..
.men xia san qian ge zi jin .pin dan jian ke du wu neng .
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
han ru jing wang cui bei shen .tian shang ming he yin zuo shui .hai zhong xian shu yu wei lin .
译文及注释
译文
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
太阳光辉怎会有哪里照(zhao)不到，何需烛龙用其神光照耀？
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
夫说：“新妻虽不错，却比不上你的好。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之(zhi)下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
魂啊回来吧！
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也(ye)一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归(gui)于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流(liu)(liu)云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
捉尽妖魔，全给打进地狱；
注释
①《一统志》：鸭栏矶，在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶，在岳州巴陵县境。《湖广通志》：白马矶，在岳州临湘县北十五里。
①南国：古代泛指江南一带。容华：容貌。
12.耳：罢了。
⑷刺史：州的行政长官，相当于后世的知府。
⑷太行：太行山。
175.眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。
（35）因以及乎其迹：因此推广到王羲之的遗迹。
赏析
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情(zhong qing)融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆(de chou)怅心情。
关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄(jiu ling)语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值(zheng zhi)离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可(zi ke)看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情(zhong qing)融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆(de chou)怅心情。
关于此诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄(jiu ling)语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
“ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中，没有追求个人爱情、幸福的自由，只能把感情寄托在新翻的曲子里，希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄，而自己写得很浅露，难以给她回信；昨夜想写几句诗给他，又心灰意冷，思想上很矛盾，只好作罢，既不要写信，也无须写诗，让彼此都记取过去那短暂的相聚情景：那是一个幽静的美好夜晚，庭院中开满鲜花，人们散去之后，月亮还挂在庭院的旧阑角上。
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值(zheng zhi)离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可(zi ke)看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
创作背景
西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
许南英( 五代 )
收录诗词 (6921) 首
简 介
许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
答张五弟
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
"久闻南明山，共慕南明寺。几度欲登临，日逐扰人事。
闻道渔家酒初熟，晚来翻喜打头风。"
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足，波中濯锦散鸥群。
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"
出来无暇更还家，且上青楼醉明月。年将六十艺转精，
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁！"
小石潭记
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。"
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
浣溪沙·一向年光有限身
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"细萼慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时漏天意。
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
"南陌生岐穗，农家乐事多。塍畦交茂绿，苗实际清和。
君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
"怅望春襟郁未开，重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物，
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
"秋色上庭枝，愁怀切向谁。青云无势日，华发有狂时。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑，九江归路隔东周。
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
百舌唤朝眠，春心动几般。枕痕霞黯澹，泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇，屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄，瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否，侧卧卷帘看。
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
"越岭千峰秀，淮流一派长。暂凭开物手，来展济时方。
"他心明与此心同，妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界，
秋夜将晓出篱门迎凉有感
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
贼平后送人北归
遥想到时秋欲尽，禁城凉冷露槐疏。"
"不易为离抱，江天即见鸿。暮帆何处落，凉月与谁同。
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
门外寒光利如剑，莫推红袖诉金船。"
周颂·丰年
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
"蔟蔟复悠悠，年年拂漫流。差池伴黄菊，冷淡过清秋。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
见《纪事》）"
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
"凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
缭绫
"鄠郊陪野步，早岁偶因诗。自后吟新句，长愁减旧知。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
"枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
景帝令二千石修职诏
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
已明邪佞迹，几雪薜萝冤。报主深知此，忧民讵可论。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。
"深院寥寥竹荫廊，披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险，
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
忆江南三首
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景，似梦笙歌处处声。
通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。"
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
"策策虚楼竹隔明，悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里，
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，