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夜宴谣

五代 / 滕茂实

春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
无复归云凭短翰,望日想长安。
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。


夜宴谣拼音解释:

chun gui da .chun hua ju neng jiu .feng shuang yao luo shi .du xiu jun zhi bu ..
lang shui bu ke zhao .kuang fu bu ke cong .lang shui duo san ying .kuang fu duo yi zong .
.bi xi cheng xuan fu .zhong yan yi dai gong .gui xiang fu ban yue .lan qi xi hui feng .
kai yan wei jin xi .yu huan shu wei qiong .ru yun ge niao niao .xiang ri ji cong cong .
.lou guan kong yan li .chu nian rui xue guo .yuan hua qi yu shu .chi shui zuo yin he .
ji xian shui hua mu .rong ming xiang ge qian .qi wu yao luo ku .gui yu gen di lian .
.ting jia su cu shu .jiang shu qi chu liang .shui yi tong zhi shi .zhou si fan xian huang .
jie wang kong zhi xian .tu rong qi zi wu .wang qing tong sai ma .bi de lei wan ju .
.tian bu xi jiang kai .shang jiao chu yu jian .fu rong jin zhen kuo .er ji yao tu chan .
xiao tiao ying yang lian .chong mo han yin zhen .wu you pei sheng zhu .kong ci wan shu jun ..
wu fu gui yun ping duan han .wang ri xiang chang an .
zhi yong bei feng liang .ju zhi nan tu re .sha xi hu fei wei .shi dao zha ming mie .
.jin xuan xi si .yu zu chao chen .xiang jian huang dao .fen liu zi chen .
xiang fen yi ru han guan zhong .bu cong zi qi tai duan hou .he de qing hua guan li feng .

译文及注释

译文
我(wo)唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
我常常在(zai)中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
可怜庭院中的石榴树,
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
战场上哭泣的大多是新死(si)去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜(xi)自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义(yi)。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆(qi)涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕(bo)。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。

注释
120.搷(tian2填):猛击。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。

②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。

赏析

  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以(yi)想见的.
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的(shu de)事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨(de mo)述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来(ye lai)的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

滕茂实( 五代 )

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简 介

滕茂实 (?—1128)杭州临安人,字秀颖,初名裸。徽宗政和八年进士。钦宗靖康元年,以工部员外郎假工部侍郎副路允迪使金,被拘于代州,自为哀词,且篆书“宋工部侍郎滕茂实墓”以示不屈。钦宗被俘过城郊,茂实具宋冠帻以迎。金人迫其易服,不从。后忧愤死于云中。谥忠节。

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 方武裘

言从天上落,乃是地仙人。白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
江水双源有急流。征役无期返,他乡岁华晚。
三男婚令族,五女嫁贤夫。百年随分了,未羡陟方壶。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 子间

马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
徒觉炎凉节物非,不知关山千万里。弃置勿重陈,
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。


观村童戏溪上 / 吕希哲

"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 西成

爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,


念奴娇·登多景楼 / 张太华

故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
池平分洛水,林缺见嵩丘。暗竹侵山径,垂杨拂妓楼。
"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
"可怜江北女,惯唱江南曲。摇荡木兰舟,双凫不成浴。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。


牡丹芳 / 胡宏子

"平生属良友,结绶望光辉。何知人事拙,相与宦情非。
奇声与高节,非吾谁赏心。"
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。


赠黎安二生序 / 叶光辅

"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
白团扇,今来此去捐。愿得入郎手,团圆郎眼前。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。


九歌·山鬼 / 荀彧

日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。


水仙子·游越福王府 / 袁友信

顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。
事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。


襄邑道中 / 郑爚

悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
空驻妍华欲谁待。"
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。