首页 古诗词 放言五首·其五

放言五首·其五

宋代 / 刘澄

"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。"
今朝折得东归去,共与乡闾年少看。"
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。


放言五首·其五拼音解释:

.yi zhan xin luo jiu .ling chen kong yi xiao .gui ying chong gu ban .qu bu dai sheng diao .
lei can chu geng yong .lin si yi shu zhong .ta jin han sheng se .fei jiao xi dian zhong .
.bei ru dao jie ji tou jin .mian si sheng liang jian di quan .
wu di wu ming zai xian ji .yu tan xing yue ye kong ming ..
zhi jun jiu yin song yun xia .yan gui cong jin ji geng pan ..
zhang jiang liu shui pin .dang dao bai yun keng .wu yi gong wen jie .er jiang xue jian qing .
liang dian en sui han zhu fei .si yue jiu lin hong fen mian .you feng xiu dong she xiang yi .
.liang he shu shi yi kan shang .nan ke qiu gui lu geng chang .tai pan gu song bei wei di .
ci xing ying you ge nian hui .ru he can ri diao xi jin .juan xue jing peng ma shang lai .
zuo ri chun feng qi bu zai .jiu chuang chui luo du can shu ..
jin chao zhe de dong gui qu .gong yu xiang lv nian shao kan ..
xiang shu cang hai jue .yin lu cui wei tong .ji ji xiang si ji .gu gang can lou zhong ..
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
.xian ren wu guan si .bu qin zhe yi bei .kong ling gu gui ku .geng de xin lin bi .
.yi zhu heng yan gua jing jin .zao wu yan huo di wu chen .

译文及注释

译文
夺人鲜肉,为人所伤?
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常(chang)?
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从(cong)外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要(yao)到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍(huang)恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
颗粒饱满生机旺。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气(qi)势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙(zhe)江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”

注释
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
〔2〕明年:第二年。
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
18、短:轻视。
⑷书:即文字。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。

赏析

  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个(yi ge)盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来(ju lai)看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点(te dian)的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句(shu ju),洒脱简劲,颇有气概。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色(te se)。同时,也
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

刘澄( 宋代 )

收录诗词 (2561)
简 介

刘澄 刘澄,字涧芗,吴县人。诸生,咸丰元年举孝廉方正。有《归砚山房遗诗》。

多丽·咏白菊 / 胡仲参

乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。


生查子·鞭影落春堤 / 朱超

"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,


天净沙·为董针姑作 / 胡莲

塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。


过湖北山家 / 大须

岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 赵汝廪

直上高峰抛俗羁。"
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"


寄赠薛涛 / 梁衍泗

"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。


寄赠薛涛 / 冯誉骢

"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。


鹧鸪天·佳人 / 黄着

何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
一笈负山药,两瓶携涧泉。夜来风浪起,何处认渔船。"


南乡子·洪迈被拘留 / 高伯达

秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 孟婴

文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"