译文
自(zi)古以来圣贤无(wu)不是冷落寂寞的(de),只有那会喝酒的人才能够留传美名。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学(xue)堂去听学生念书(shu)。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶(ya),收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
桂木(mu)作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
只能站立片刻,交待你重要的话。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
注释
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。
23、安无倾:国家安定,就没有倾覆的危险。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
10.受绳:用墨线量过。
(22)不吊:不善。
2.惶:恐慌
⑺寤(wù):醒。