首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

明代 / 陈至

腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

xing shan du bu shi .shao shao jue shen qing .ye quan yin feng fei .lin ji dai yu ming .
.bi luo gao gao yun wan zhong .dang shi gu he qu wu zong .
ji shi shen zai meng .bai nian yun wu gen .you you jing he shi .yu zhi xiang you yuan .
wan se qi zhong fei .jing qi lu jian yi .jing shan ding cheng ri .xiang pu zhu ban shi .
.dong yuan lian zhai qi .sheng shi yu xin qi .you dong zi sheng yao .xin huang beng ru chi .
.ke zi qu huai yang .wei yi bie meng chang .shui guan kai ye suo .wu zhao qi chen liang .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
nan you xiao xiang zhou .qie wei qian li you .dong ting wu ku han .yuan jiang duo bi liu .
.lian hua bu xiu si .diao ke man shan gen .shi han zhi tian yu .jin ni luo sheng yan .
fang zhang ruo neng lai wen ji .bu fang jian you san hua tian ..
liu nong kan xi ma .hua shang wei cang ying .man zuo jie xian lv .tong nian bie you qing ..
quan jin pen ping lv .shan shen shao gou chen .xiang shi zheng fa zhi .yu wo du mi jin ..
.ji nian shi jiu zhi jiang gan .shui ji yun zhong si wan duan .

译文及注释

译文
深秋的(de)清晨,黄菊枝头显露出了(liao)(liao)阵阵寒意,人(ren)生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不(bu)禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
让我只急得白发长满了头颅。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步(bu)行,为我指着山隅为我介绍情况:
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

注释
(83)白兽闼:未央宫白虎殿的殿门,唐代因避太祖李虎的讳,改虎为兽。
[6]淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
8.饾饤(dòu dìng):原意指将食品混杂。此处比喻天气杂乱,杂凑堆砌,含幽默语气。
7.之:代词,指起外号事。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。

赏析

  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生(sheng),人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更(geng)进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远(yao yuan),诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过(bu guo)象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位(zhe wei)主人是在山中专心致志研究学问的。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴(dong wu)大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在(ji zai)走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

陈至( 明代 )

收录诗词 (3775)
简 介

陈至 陈至,元和四年及第。诗二首。

阳春曲·春景 / 倪子轩

为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 皇甫天震

"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"


桂枝香·吹箫人去 / 鲜于痴旋

臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。


满江红·遥望中原 / 公冶凌文

昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。


赋得秋日悬清光 / 张廖妍妍

秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。


周颂·有瞽 / 公叔士俊

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 禾健成

"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。


周颂·有客 / 国静珊

人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。


桂源铺 / 公西晨

遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。


陇西行四首·其二 / 皇甫莉

羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。