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阳春曲·春景

宋代 / 张学象

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"


阳春曲·春景拼音解释:

ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
ru ye sheng ze li .zai zhou sheng ze wei .shen ling chi zhong e .yu wo zuo feng wei .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
jiang zhi yi yu .ling sang ma shu .cang xiang fu .bu ji bu han .shang xia yi ban ..

译文及注释

译文
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是(shi)芳香的兰花荪草。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
后宫中妃嫔不下三千人,却(que)只有她独享皇帝的恩宠。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河(he)夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子(zi)说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面(mian)色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。

注释
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
兴德之言:发扬圣德的言论。
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
⒀腹:指怀抱。

赏析

  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  柳宗元诗的总特色可概括为(kuo wei)“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘(nan wang)怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充(yao chong)分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融(zhu rong)峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

张学象( 宋代 )

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简 介

张学象 张学象,字古图,号凌仙,太原人。佚五女,诸生沈载公室。有《砚隐集》。

水仙子·西湖探梅 / 张民表

"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,


送王昌龄之岭南 / 徐宗襄

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。


寒食寄京师诸弟 / 赵玉

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


入朝曲 / 赵师恕

常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。


念奴娇·春雪咏兰 / 汪芑

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。


别元九后咏所怀 / 江澄

自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。


西河·天下事 / 孙理

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。


钴鉧潭西小丘记 / 钱逵

庭芳自摇落,永念结中肠。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。


绝句·书当快意读易尽 / 江总

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


入朝曲 / 郑镜蓉

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"