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南乡子·秋暮村居

元代 / 杨诚之

小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,


南乡子·秋暮村居拼音解释:

xiao ting zhong he you .su qin dui huang juan .rui zhu feng shu pian .qiu si dan yi bian .
xiao fang yi xie le .xin he hao gai bei .bu zhi jin gu zhu .zao wan he yan kai ..
bai zhu ci xian nei jing pian .yun cai wu ju qing suo di .feng liu he zai zi wei tian .
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
jing pei zhi fei yuan .yan yun wang bu tong .mang duo dui jiu ke .xing shao yue shi tong .
lan yi chu men xing .you guan rao lin qu .dan dan chun shui nuan .dong feng sheng lv pu .
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
.ye shen xian dao ji men bian .que rao xing lang you du mian .
wu fan xun dao shi .bu yao xue xian fang .zi you yan nian shu .xin xian sui yue chang ..
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
.san zhi liu si shu you wei .zui yi bing zhuo bu cai shen .xing xiang bai biao wei gong shi .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石(shi),开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人(ren)(ren)力,才可能办到。可是要想有那种天造地(di)设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里(li)(li)出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者(zhe)吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
仿佛是通晓诗人我的心思。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
锲(qiè)而舍之
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数(shu)很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
仰看房梁,燕雀(que)为患;
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。

注释
逸:隐遁。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
⑦鸳鸯(yuān yāng)瓦:成双成对的瓦,两两相扣,如同相依的鸳鸯。
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。

赏析

  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说(shuo):“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的(zhi de)是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是(you shi)正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果(xiao guo),使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦(ku)吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

杨诚之( 元代 )

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简 介

杨诚之 杨诚之,义乌(今属浙江)人。吕祖谦门人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。事见清康熙《金华府志》卷一八。今录诗四首。

南乡子·集调名 / 拓跋继旺

黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 谷梁继恒

我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.


穷边词二首 / 忻孤兰

奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 保易青

半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。


凉州词三首·其三 / 麴良工

"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
此固不可说,为君强言之。"
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 竭笑阳

天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
每一临此坐,忆归青溪居。"


咏竹 / 百里戊子

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。


浣溪沙·桂 / 南宫金钟

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 申屠国臣

世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"


中洲株柳 / 欧阳宏春

道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"