天净沙·冬
愿君别后垂尺素。"
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
"莫向黔中路，令人到欲迷。水声巫峡里，山色夜郎西。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。"
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
天净沙·冬拼音解释:
yuan jun bie hou chui chi su ..
.pin jian shao qing yu .jie huang zhong nan bei .wo fei lao nong pu .an de liang tu yi .
ming yue bao shi yang jing hun .jiao du qing cheng huo zhi zun .yi jian bai hong heng zi ji .
.jiang shang duo li bie .ju ren ye dao yi .fu zhen zhi lu di .cu chu kong shuang fei .
.mo xiang qian zhong lu .ling ren dao yu mi .shui sheng wu xia li .shan se ye lang xi .
da meng yi chan ding .gao fen gong hua cheng .zi ying lian ji mie .ren shi dan shang qing .
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
.yu ci jun fu qu .er wei wai shi qian .ning zhi feng xue ye .fu ci dui chuang mian .
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
译文及注释
译文
看秋风萧瑟而兴叹，高大的(de)松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
山间连绵阴(yin)雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
媒人干什么(me)去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
莫学那自恃勇武游侠儿，
军旗在早晨的寒气中飘(piao)扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因(yin)。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
注释
⑹郭：古代在城的外围加筑的一道围墙。荡：一作“带”。
国士：国家杰出的人才。
104、赍（jī）：赠送。
⑵叶底：绿叶中间。底，底部。
②蜩（tiáo）腹：蝉的肚皮。蛇蚶：蛇腹下的横鳞。
魏其：大将军窦婴，汉景帝时被封为魏其侯。武帝时，营救灌夫，被人诬告，下狱判处死罪。三木：头枷、手铐、脚镣。
赏析
全诗结构的浑然一体，和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”，它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇；乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白(zeng bai)马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体（《古诗源》把第一章和第二章视为一章）之外，其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”，第三章的首句就是“玄黄犹能进”；第三章的末句是“揽辔止踟蹰”，第四章的首句就是“踟蹰亦何留”，下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
此诗首联便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思。以下分写山川物产之美异。
此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑，高举着绘有熊(you xiong)虎和鸷鸟的战旗，以排山倒海之势，飞速北进，威震中原。“高压”一词本很抽象，但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫，便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故，把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫，表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云，气势悲怆。“天晴杀气”，既点明秋高气爽的季节，又暗示战云密布，军情十分紧急。在这样关键的时刻，灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩(cai)，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
这篇序文与其说是写伶官，不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人，打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰，教训十分深刻，十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”的重要性。然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。这段描述，言简意赅。随后，作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉！”极言庄宗志得意满，又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”，犹如从万丈高空跌落下来，与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训。开头的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”虽然否定了天命之说，但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话，意在告诉读者，这个道理古人已经知道，庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”读者至此，会很自然地想起另一位先哲的名言：“生于忧患，死于安乐。”看来，贤明之人都有些相同的见解。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一(wu yi)保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到(zao dao)贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
此诗首联便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思。以下分写山川物产之美异。
此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑，高举着绘有熊(you xiong)虎和鸷鸟的战旗，以排山倒海之势，飞速北进，威震中原。“高压”一词本很抽象，但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫，便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故，把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫，表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云，气势悲怆。“天晴杀气”，既点明秋高气爽的季节，又暗示战云密布，军情十分紧急。在这样关键的时刻，灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩(cai)，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，虽为感叹，他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，“穷予生之光阴以疗梅”，也充分表现了他坚持战斗的意志。
这篇序文与其说是写伶官，不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人，打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰，教训十分深刻，十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”的重要性。然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。这段描述，言简意赅。随后，作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉！”极言庄宗志得意满，又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”，犹如从万丈高空跌落下来，与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是总结历史教训。开头的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”虽然否定了天命之说，但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话，意在告诉读者，这个道理古人已经知道，庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”读者至此，会很自然地想起另一位先哲的名言：“生于忧患，死于安乐。”看来，贤明之人都有些相同的见解。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一(wu yi)保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到(zao dao)贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
创作背景
据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
陈独秀( 近现代 )
收录诗词 (6215) 首
简 介
陈独秀 陈独秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名庆同，官名干生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁（今安庆）人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者；是马克思主义的积极传播者；是中国共产党最重要的创始人；是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。主要着作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀着作选编》等。
游白水书付过
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
以上见《事文类聚》）
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
雨痕连地绿，日色出林斑。却笑兴公赋，临危滑石间。"
曲池鱼自乐，丛桂鸟频吟。今日中兴运，犹怀翰墨林。"
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
莫使香风飘，留与红芳待。
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
感物心情无计开。梦断美人沈信息，目穿长路倚楼台。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛。
"携酒花林下，前有千载坟。于时不共酌，奈此泉下人。
采桑子·冷香萦遍红桥梦
高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
"九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
咏竹
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
相思传一笑，聊欲示情亲。
"东平刘公干，南国秀馀芳。一鸣即朱绂，五十佩银章。
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
青山得去且归去，官职有来还自来。"
示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
虞美人·扁舟三日秋塘路
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。"
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。
数息闲凭几，缘情默寄琴。谁知同寂寞，相与结知音。"
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
雨气醒别酒，城阴低暮曛。遥知出关后，更有一终军。"
峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯酒，珍重岁寒姿。"
见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
楚地江皋一为别，晋山沙水独相思。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
小孤山
"妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处，
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
青史遗芳满，黄枢故事存。空悲渭桥路，谁对汉皇言。
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
半红半白无风雨，随分夭容解笑人。"
临江仙·未遇行藏谁肯信
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
柳色临流动，春光到县分。贤人多静理，未爽醉醺醺。"
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
惟昔鹰将犬，今为侯与王。得水成蛟龙，争池夺凤凰。
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
莫嫁如兄夫。"
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
金石录后序
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
事惬林中语，人幽物外踪。吾庐幸接近，兹地兴偏慵。"
"气秀情闲杳莫群，庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅，
"游丝垂幄雨依依，枝上红香片片飞。
一感平生言，松枝树秋月。"
汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，
楚客过此桥，东看尽垂泪。"