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诉衷情·宝月山作

未知 / 周家禄

雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
不知待得心期否,老校于君六七年。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。


诉衷情·宝月山作拼音解释:

yu ye si wu xia .qiu chao xiang dong ting .qian nian gu jing bi .yi pian yuan tian qing .
rao she wei teng jia .qin jie shi yao qi .geng shi ji shu ye .bu ni zuo shu ti .
yi gan xin kong zai .rong shuai ri yi tou .huan chi cang hai zhao .cong ci bu huang you ..
zhen qian ren qu kong ting mu .you jian ba jiao bai lu qiu ..
.wu nv xing bian xi qi pin .yue wang tai shang zuo shi ren .xue qing shan shui gou liu ke .
qing qi su wo xin .jie wei qing ling yin .yi ye yin bu zu .jun lai xiang he yin .
jie yu gua shi yong .su zhi zai lin lv .sui bao shan shui pi .gan xi ren zhi ju .
.yi wan xiao yi yue .hua chi guo ban nian .hong kai miao qiu ri .cui he yu hun tian .
qin qiu zhi tian .tu shan zhi shang .sun ji yi mou .xie yi xia xiang .jian ze wei fu .
jing ri duo wu shi .lian xiao bu bi men .zhai xin diao bi yan .wei xie wu qian yan .
hao jian chui sheng yi luo shang .zi yan dan feng yi xiang sui ..
yi nian chang wang qiu jiang jin .bu de chang e zheng mian kan ..
.sang zhe pian tian shu mu jian .men qian wu liu zheng kan pan .zun zhong mei jiu chang xu man .
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
bu zhi dai de xin qi fou .lao xiao yu jun liu qi nian ..
yuan zhong chun shang zao .ting shang lu fei she .fang jing pian kan shang .qi ru ji sui hua ..
.su nv jie nian fei tian xing .bai yu can cha feng huang sheng .tian xian jie nv shuang chi meng .

译文及注释

译文
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
可以看到漳河之水曲弯流长(chang),亦可看到座座花园郁郁青青。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结(jie)(jie)交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相(xiang)投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什(shi)么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养(yang),那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献(xian)帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜(xi)欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。

注释
②碧霄:指浩瀚无际的青天。
3.斫(zhuó):砍削。
“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。
污:污。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。
下邑:指原来做官的县邑(山阴县)。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
17.博见:看见的范围广,见得广。

赏析

  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小(chang xiao)道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  诗中有些句子看似(kan si)语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗(ruan shi)隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

周家禄( 未知 )

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简 介

周家禄 江苏海门人,字彦升,号奥簃。同治九年以优贡官江浦县训导。擅词章,习考据、校刊之学。后入吴长庆幕,随军赴朝鲜。有诗集及《朝鲜记事诗》。

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 张易之

画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。


致酒行 / 郭嵩焘

况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 刘敏中

可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。


兰陵王·柳 / 黄治

关门西去华山色,秦地东来河水声。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。


江城夜泊寄所思 / 汪森

每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。


无家别 / 余爽

穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 庞谦孺

云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"


董娇饶 / 张畹

"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"


小重山·柳暗花明春事深 / 苏大年

"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。


与吴质书 / 孙沔

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"