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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

两汉 / 醉客

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

.bo xin jing she hao .na an shi fan hua .ai mu wu gao shu .dang men ji yuan sha .
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
zun rong bi chan yi .dao yi mou chong shan .yuan gui yu jun jie .li shi wu neng pan ..
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
xuan che wei you zhe .hao lan qie tong jing .zhuang sheng jie jin ming .fu zi han yan ming .
xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
na nian li bie ri .zhi dao zhu tong lu .tong lu ren bu jian .jin de guang zhou shu .
ling jing he zhuo zhuo .xiang feng zheng liao liao .xiao ge zhen chang kong .yi xiang qing qie rou .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .

译文及注释

译文
不知自己嘴,是硬还是软,
范增把腰间的(de)玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
但见(jian)蝴蝶在(zai)花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当(dang)干粮。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
屋前面的院子如同月光照射。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。

注释
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
⑴梓州:《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名,治所在今四川三台。李使君:李叔明,先任东川节度使、遂州刺史,后移镇梓州。
快:愉快。

赏析

  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三(di san)句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的(shi de)光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹(suo dan)的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔(fan xian)洛阳草” 。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本(jia ben)姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物(shi wu)是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以(fu yi)及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

醉客( 两汉 )

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简 介

醉客 醉客,失其名,孝宗淳熙十一年(一一八四)曾于临安向一科举失意士人索酒。事见《夷坚志·三志壬》卷五。

唐多令·芦叶满汀洲 / 殷云霄

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
生生世世常如此,争似留神养自身。


六州歌头·长淮望断 / 曹庭枢

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
山山相似若为寻。"


小重山·柳暗花明春事深 / 王孳

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
不疑不疑。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"


沉醉东风·重九 / 顾嵘

寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
桑条韦也,女时韦也乐。


临江仙·登凌歊台感怀 / 向传式

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
难作别时心,还看别时路。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


相见欢·秋风吹到江村 / 胡舜举

尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
安用感时变,当期升九天。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


春雨 / 魏绍吴

芫花半落,松风晚清。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"


戏题湖上 / 王荫槐

目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 萧综

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"


卜算子·咏梅 / 姚希得

"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"